简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Girls.Next.Door/
- 导演：Eric.DelaBarre/
- 年份：2024
- 地区：中国台湾
- 类型：科幻/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- 更新：2024-12-26 01:25
- 简介：1王(💮)阳明为(💭)什么会在龙(lóng )场(😳)悟道1王阳明为什(📗)么会在龙(🐊)场(🔹)悟道大明(míng )正(🏎)德三年(🤷)的一个春夜比较偏僻的贵州(zhō(🚉)u )龙场驿传他(🕠)来(📔)了一阵(🖥)(zhèn )放声大笑这笑声出(♐)处一个(gè )三十六岁的中年大叔之口(💆)它(tā )有如一声惊雷(🖊)划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一(💔)声啼哭震骇了世人的(📻)心灵(🎫)震(🧑)颤这(🚋)阵大(🙊)笑(🕥)在中(😰)国思想史上全(🏥)部土地(📂)(dì )极为(wéi )重要地(dì(🚈) )位和意义的一个儒家思想学派心(📹)学至(🔁)此(❓)刚刚诞生心(xīn )学(xué )是什么为么是(🌁)王阳(yáng )明(👮)这种中年大叔首当其冲领(lǐng )悟出的(🏒)他是(shì )怎样参(🗺)悟进去的我们(🕞)(men )下面一一来(🍷)(lái )探(tàn )讨探讨(➡)一(🏐)悟道前的(🦇)王阳明王(🦁)阳明(míng )原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(😒)府(fǔ )余姚县人子弟于一个书香(xiā(♈)ng )世(shì )家他的(de )父亲(🥚)(qīn )王华(🌲)(huá )是明朝(cháo )的状元但王阳明却(què )对科(🛫)举没什么兴趣怀疑科(🌇)举(jǔ )不(bú )是第一(🥦)等打紧事读书好的(🎴)目的不是什么(👎)当(🏅)官而(é(👗)r )是做(🏣)一个圣贤在他生活的(de )年(nián )代朱熹的理学思想已从属地位了中国(🤓)三百多年程(🔘)朱理学(xué )以为万物(🍭)皆(〰)有(🌡)天理所谓物(wù )有相关(📑)连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王(❕)阳明(🍻)这一(yī )点(🖕)都是(shì(🤣) )更加我相信的(🎸)另(🏋)外亲自做了(🕜)尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(sī(🍢) )冥想沉思竹(👸)子(🏻)的来龙去脉生长(💻)机理试图(🤚)找寻竹(🌅)子所(🎎)含(💟)着(🏇)的道(dà(🚴)o )但是他的朋友不(bú )到三天就病到了(le )他自己(🖨)一定要坚持了七天而且是(⏸)没有(🕖)能(néng )找到天理(lǐ )不但差(⚓)一点格(🕘)出了神经病守(🚤)仁龙场悟道(dào )王(💁)阳(yáng )明并无彻底(🕸)放弃他在二十岁和二十六(⭕)岁时又(🦉)分别并且过两次(😊)穷理的努力只(zhī(🐏) )不过结果(guǒ )是一(🐴)样的(📡)什么也(yě )格不进(jì(✔)n )去(qù )从(⛲)此之后王守仁对尊德性学(xué )说(🍪)出现(㊗)了极高的怀(🦕)疑他的(de )格物实践那就是中(🌪)国哲学史(shǐ )上著名(💃)的守仁格竹弘(hóng )治十(📐)二年二十八岁的王守仁会试中第(dì )中二甲第(🙎)七(qī )名进士授(shòu )兵部主事(🎸)几(jǐ )年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首者(zhě )的(➖)宦官集团实行特务统(🛃)治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一(yī(🔽) )手御使了内阁内(🚀)阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备两份(fèn )一(🎁)份给皇帝一(🏑)份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(😅)立皇帝的外号形成了一手包天的政(zhèng )治局面刘谨(jǐn )遇上刘(liú )瑾的作威作福御史戴(📻)铣薄(báo )彦徽等人上奏朝(🎬)廷(🖍)武宗(🆘)要求严惩不贷(🚠)刘(liú )瑾(😄)但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚(gāng )正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上奏力(💄)辩但是他的奏章根本起(🔡)不到(dào )什么好(hǎo )作用刘瑾将与自己为(⚡)敌的王守(😿)仁打(🔎)了四十(shí )廷杖发(⤴)(fā )配到(🚼)边(biān )远山区的贵(✝)州龙场驿因(🚣)此在路上还几次派人去(📕)(qù )想暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机智做(🚖)(zuò(💘) )出决定了投江自(🛂)杀的(de )伪现(😔)场才难以逃(📒)脱刺客回(huí )到(dà(📜)o )贵州二(🦑)龙场驿是个什(🔶)(shí(🥚) )么(😥)地方被(bè(🐪)i )贬(🍁)谪坐落今天的贵(💞)州(🎵)省修(😽)文县(xiàn )境内在当时是一个鸟不拉屎的(🎋)偏远之地这里(lǐ )天无三(🐙)日晴地无三里平人无三分(fèn )银是(🍵)一个(✝)就没农田过的远(🙊)古(⚡)时期之地漫(màn )山遍野毒(dú )虫猛兽瘅(〽)疬(👑)划(🥡)地为王(💕)又(💰)兼(jiā(🤟)n )且周边是少数民(mín )族同胞(👽)语言不(🖍)通缺(😤)衣少粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾(🔄)在自(zì(🐕) )己的何陋轩记(📊)中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴(🦃)而居之又(yòu )阴(yīn )以湿连住的地方都(dōu )就没在这里王守仁(🙂)根本不会(👮)又(🛥)不是有什么朝(💖)廷官员了(le )只(zhī )是(shì )过着和(🤤)野人一样的生活他亲(🐖)自来犁地有时(shí )采(cǎi )野菜度日得了病也(🕶)是没有药只有(yǒu )靠当地(😆)的巫(wū )师跳大神治疗在这种(⬇)离开故乡(xiāng )远远离开(🥫)熟(shú )悉的城市生活的地方王守仁对(🆒)家人对朋友的思念与日俱增(zēng )可(kě )是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但(dà(💳)n )是他又帮不上忙这样的(🐡)(de )痛苦让他溪水清一跌照(🍘)我白(bái )发生了什么他忧虑韶(🎣)光易(🐀)逝忧(🎌)虑渺渺百(🐝)年(🥙)内(nèi )吾道(👨)终何成恰恰(🔚)这(zhè )个苦难历练了(💏)王守仁的意(🥠)志让(ràng )他(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境空间中仍旧(🏳)坚持两个(✴)月(🧝)(yuè )自(🙎)己的(⛅)求道之路(lù )深入天理之路(♓)三王阳明如(rú )何悟(😧)出的道王阳明悟得的(de )过程颇具英(yī(😏)ng )雄(xióng )王(⛑)座性据王(✳)阳明年谱(🧐)记(jì )载他在龙场驿(🥝)中(🌒)(zhōng )日夜端(🌄)居澄(chéng )默(🍒)以求静一而久(jiǔ )胸(xiōng )中飞(👥)飞扬(yá(🗃)ng )扬始之(zhī )圣(shèng )人之道吾性自足向之(🦊)求理于事物者误也乃以默记(➖)五经之言(🌩)(yán )而证之俱完全(👵)吻合显(🌳)然这(zhè(💉) )日积月累的探索求知再次完成了量变到质变的(🐥)过程的(🏇)过程修心的关(💥)键就是想明白(🐞)了(🧤)了(⏬)其中的奥妙这种悟是(🌳)可以剧烈人(rén )的一生也这个可(kě(🌠) )以在某一(🤸)个瞬间而王(✳)守仁的领悟就(🤜)发生在那一刹(👹)那关与他(🕢)的(🤖)悟道王(🎐)阳(yá(✔)ng )明年谱(💼)是这样记载(zǎi )的忽中(🏗)夜京山恪物(wù(🐿) )石轩(🥏)之(🙏)旨寤寐中若有语人之(🌍)者禁不(📵)住呼跃从者皆(jiē )惊始知圣(👉)人(🔚)之道吾性安(🤣)于向之求理于事(🦈)物者误也他好似(🎢)一(🎻)只虫子再次冲破了(🐚)那一些缠绕他(tā )的茧化蝶而出数百年(nián )间默记五(🌉)经(👂)之言证之莫(mò )不完全(🙃)吻合(🚬)这就是思想史上空前著名的(🎈)龙(📼)场(📼)悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心学的(de )理论核心也就是(👨)龙场(chǎng )领悟出的(🔰)道的内容说站了(🍖)(le )起来(🎵)很简单啊就四句(🏘)话(huà )无善无(wú )恶心之(🥚)体有(🎰)善(📔)有恶意之动知(zhī )善知恶是良(🎟)知为善去恶是穷(😏)理阳明悟得处(👽)王守仁(🈲)怀疑(🎯)人(🍕)的良知是草(💴)木(mù(🐔) )瓦(wǎ )石的良知风雨露雷日(🌬)月星辰禽兽(🤳)草木山川土(♐)石与人原只(zhī )一体故五谷禽兽之(🐸)类(lèi )皆可以养人药(yào )石之类皆可以(yǐ )疗疾只为同此一气故(😓)能相通良(🕙)知(➖)天理心(xī(⏮)n )之本体(🆒)本来(lái )那是如如不动无善无(wú )恶非善(🤔)非(fēi )恶(è )的但是人在有所不同(🏻)的情景下(☔)却有(yǒ(🛺)u )善意善(👀)行故(✏)意恶行好(🥊)人(rén )也很有可(kě )能在这个特定(😁)的事件(jiàn )的情景下(xià )做出决定(🏐)恶事坏人也许也做过好事一(♌)个(😬)人要是不能对的地分辨善和恶把恶(è )拿出(🏌)来(lái )善把善(㊙)只不(📽)过是恶那么(🗽)(me )他(🚊)的良知也会又出现错(cuò )误(🤲)此(cǐ )时的心已经被(🚅)私心和(hé )物欲掩(🥊)没(mé(⛲)i )了所以我(wǒ )人要(yào )很努力使自己的心回(huí )到无善无恶的状态(❇)才能有错误(🦖)的的良(📪)知(zhī(🦋) )才能错误的的穷理阳明心学这个可(kě(🗡) )以胜(shèng )知行合一三个(gè )字简洁(📩)的语言也应该是(🥑)现在说的知行合一致良知(zhī )应该(gāi )是(🦑)去(qù )恶(🎸)为善那是存天理灭人欲所(🚾)以王(wá(🦏)ng )阳明(míng )自己总结(❇)道诚(🏵)意正(🍩)心是(🥪)学(✒)问大头脑是(shì )圣人教人第一义致(♐)良知(zhī )三字真圣(🥔)门不(bú )立文字(👱)吾一(🌰)生所遇(yù )讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在虚(xū(🍥) )空(kōng )中(😑)有(😐)一(yī(👂) )种的就算是是王阳明(mí(👉)ng )这样的大贤(xián )也不(😹)可(🔁)能凭空出现弄出知行合一(yī )他的思想基础(chǔ )是什么现(xiàn )在一般(🏯)怀疑王(wá(🍯)ng )阳明(míng )的成就是他佛道(dào )儒三家(🌰)(jiā )兼(🏍)学的(🍶)(de )结果(😭)他的心学也(🕎)组建(🔛)在(🌂)(zài )儒家释家和(🧣)道家三(🦌)(sān )家(🕶)思想基础(chǔ )上的(🚖)哲学朱熹王阳明的(de )心学是(shì )在陆(🤐)九渊宋(🍼)明理学(📙)(xué(⛹) )基础上有一(😶)种的(✝)陆象山先(xiān )生主心(🍮)即理说主张宇宙叶白吾(🥌)心吾心即是(🗜)宇宙对王阳明的影响很小朱熹(🎥)表示异议(🗨)格物(🎗)致知强调(diào )怎么(🏉)学习(⛰)(xí )知识的重要性以为人的道德水平是会随着(zhe )知识的增长而增长(zhǎng )的(🆓)那样的说法小编(🎪)本(🐴)人(🎶)不质疑历史(shǐ )上有(💤)才的人过多了而陆(lù )九渊强调什(shí )么明心学的(❄)(de )目(👞)(mù )的并不单本质只学知(⭐)(zhī )识完全(⏱)是(shì )替(👾)做一个(gè )有(yǒu )道(dào )德的人在人的(⌚)心(🛤)理和行(háng )为(😒)彼(🗼)此(🏖)间联系联(lián )系上朱(zhū )熹怀(🍢)疑(🎯)心有(🌤)人心(🌴)与道心之(🛠)分道(dào )心(🚄)是人心的(👮)主宰人(⏭)(rén )心必须给(🍦)(gě(🌰)i )予道心的统领(lǐng )也就(🎼)是(🛃)心统性情陆(lù )九(🎽)渊认为心是人的(de )本质所在的位置心(🕧)是(😝)理理就是(🥋)心(xīn )而王守(shǒ(㊙)u )仁的(de )心学(xué )特别强调(🏅)心即是理确实受了(le )陆九渊的(🥤)(de )影响所以(yǐ )才后世(📶)也把(🈺)他们(men )总称为(🐥)(wéi )陆(💶)王陆九(🌡)渊我(📡)不记得在哪见到(🍱)(dào )过一个故事王阳明(mí(🚱)ng )青年(🧓)时有一个(🏡)和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(shuō(🕐) )禅(💳)谈经论(lùn )道(dà(😰)o )某日这位和尚口(🍳)占一偈杯子扑落地响(💻)声明沥沥虚(xū )空齑(💵)粉也(🕰)狂心当(✌)下(xià )息王阳明思(🗾)索许久回(🉑)赠的偈语(🔧)是春到花(🌿)香处(chù(♟) )处秀山河大地是(🥗)如来从这里我们也可以猜想青年时期(qī(🛋) )的王阳明就在认真思索心与道的联(🦀)系而且他后来(🕐)我(🌜)们(men )的心学(xué )很明(💏)显给予(😔)(yǔ )了(🚯)(le )佛家这些智(🌗)(zhì )慧的影响六笑语的一点(🥧)感想本(běn )文作(🈂)者(⏩)是一(🌤)位心学的信(xìn )仰自己者也读(🎵)过阳明先生的大作在(🐚)本文作者很显然(rán )深陷逆(nì )境(🏼)的人如果(🔧)能(🍡)可以排除一(👍)切困难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一心一路(🍓)探索是(shì )是可(kě )以做到彻悟提(🚇)升一(🏵)(yī )个更高(🛄)一(yī )级的思想境(💓)界的(🐎)心学三圣(shèng )雕(🖨)像(xiàng )从(🔺)历史(📨)上(🍆)看这种现象的例子不胜枚(méi )举从(cóng )周文王被囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁(🏕)牢(láo )中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(🐅)中(🏂)写说难他们都(🕵)是(🛄)在逆境中(🌶)完成了(le )思想的升华阳明先生是古(👐)代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰(📊)苦的环境中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修(🗡)(xiū(🤭) )心(xīn )创派了(le )自己的思(🐆)想(🏄)体系待到今天他的心学无法(fǎ(📁) )形(🍫)成(💦)了那里(lǐ )流派甚至(🥌)还国内传(🌸)播(bō )到(🐄)了(le )世界但知行(há(🤹)ng )合一依旧是他的精髓事实上有(yǒu )人提过心学是中国(guó(🌂) )古代成功学最佳(jiā )的位置指导思(✨)想21世纪将会是王(🥀)阳明的世纪(🏯)参考资料(✍)(liào )王阳明年谱(🏰)