简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：卢洪哲/Defconn/金泰元/金光奎/徐仁国/李成宰/安七炫/梁耀燮/滑川康男/金永健/李太坤/金烔完/黄致列/
- 导演：张敏/
- 年份：2013
- 地区：印度
- 类型：恐怖/言情/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-24 14:02
- 简介：1王(wá(🗓)ng )阳明为(🚵)什么会在(🕌)(zài )龙场悟道1王阳明为什么会(huì )在龙场悟(🚜)道大明正德三年(nián )的(de )一个春(chūn )夜(yè(🍍) )比较(💒)偏(🈵)僻的贵州龙场(🚓)驿传(😱)他来了一阵放声大笑这笑声(😂)出处一个三十六岁的(♎)中年大(dà(🔩) )叔(shū(🤜) )之口它有如一声惊雷(léi )划破夜空(kōng )又宛如(rú )一(💖)个(🗑)婴儿的第一声啼(tí(🥠) )哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国(guó )思(🤖)(sī )想(🗄)史上全部土地极为(🐴)重要地位(🔰)(wèi )和意义(yì )的一个(🗨)儒家思想学派心(🎾)学至此刚刚诞生心学(🧗)是(✏)什么为么是王阳明这(🚮)种中年(nián )大叔(🎬)首当(🐖)其(🍦)冲领悟出(💽)的他是(🈳)怎样参悟进(jìn )去的我们下面一(🦊)一来(⛸)探讨探讨(🖇)一悟道前(🍼)的(🏞)王阳(yáng )明(míng )王阳明原名王守(💊)仁字伯(bó )安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子弟于(🛐)一(🧠)个书香世家他的父亲(😌)王华是明朝(🧢)的状(zhuà(🐌)ng )元(yuán )但王(🕘)阳明却对科举没什么(me )兴趣怀(🧡)疑(💑)科举不是(🌲)第一等打(dǎ )紧(jǐn )事读书(🥁)好的目的不是什(🍣)么当官(guān )而是做一个(📢)圣贤在他生活的年(🏚)代(dài )朱熹的理学思想(🚘)已从属地(dì )位了中国(🕳)三百多(🐬)年(⏪)程(chéng )朱(zhū )理学(❓)以为万物皆有天理所谓(💵)物(wù )有相关连(lián )精粗一草一木(mù )皆具(⏬)至(🚠)理(🌸)这时的(🥒)王阳明(🗨)这一点(diǎn )都(dō(💄)u )是更加我相信的另外亲(⚽)自做(zuò )了尝(cháng )试(💴)(shì )十五岁时他和朋友一(🤧)(yī )起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉(ché(🔷)n )思竹子的来(lái )龙去脉生长机理(🔃)(lǐ )试图找(zhǎo )寻竹(🐱)子(zǐ(💈) )所(♓)含着的道但是他的朋友(🍦)不到三(sān )天就病到了他自己一定(dìng )要坚持了(🔨)七天(tiān )而且是没有能找到(🛠)天(tiān )理不但差一点(diǎn )格(🍞)出了(👴)神经病守仁龙场悟道王阳明(🏡)并(😍)无彻(chè )底放弃(🤽)他在二十(shí )岁和(🍻)二十六岁时(🎵)又(yòu )分别并且(🈵)过(🌡)两次穷(qióng )理的努力(🥗)只(🛑)不(bú )过结果是一(🌏)样(yàng )的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了极高的怀疑他(😲)的格物(⚽)实践那就是中国哲(🚑)学(🏔)史上著(zhe )名(🌟)的守仁(rén )格竹弘治十二年二(èr )十(💙)八岁(💶)的王守仁会试(🆒)中第中(🔮)二甲第七名进士授兵部主事几(🤭)(jǐ )年后(🤚)明孝宗(🔰)崩(🔪)逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官(guān )集(📉)团实行特务(🔱)统治(🏓)刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折(😵)都要准备两份(🤹)一份(fèn )给皇帝一份给(🍋)刘瑾这(🐢)个太监头子但完成任(🏚)务了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包天(🖊)(tiān )的政治局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威作福御(yù )史(🔃)戴铣薄彦徽(🐼)等人上奏(👘)朝(👫)廷武宗(🚹)要求严(🕹)惩不贷刘瑾但(🔅)被(🛹)(bèi )刘瑾矫诏抓入(🔱)大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝(sī )毫不理会(huì )自己的安危上奏力辩(👔)但(🚮)是他的奏章(💓)根本起不到什(shí )么好作用(📽)刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的(🌬)贵(guì )州龙(lóng )场(🚉)驿因此在路(lù(🎈) )上还几次派人(🔵)去想(💯)暗杀王守(🔁)仁多亏(🤯)王守仁(🤬)(rén )机智做出决(🌒)定了(😼)投江自杀(🌻)(shā )的伪现场(chǎ(🐚)ng )才(😃)(cái )难以逃脱刺客回到(🏖)贵州二龙场驿(🚇)是个什么地方被贬(biǎ(🛒)n )谪坐落今天的贵州省(shěng )修文县境内(nèi )在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地(🙊)这里天无三日(📢)晴(qíng )地无(wú )三(👯)里(👤)平人(🔨)无三(🌖)分银是(🏵)一个就没农田过的远古时(shí(❇) )期(💓)之地(📢)漫山遍(👵)野(💀)毒(🙀)虫(🐑)猛兽(shòu )瘅(🖱)(dā(💐)n )疬(🛹)划(🦍)地(🌯)(dì )为王(🚘)又兼且(😐)周(🥛)边是少数民族同胞语言不通(🚡)(tō(🚕)ng )缺衣(💳)少粮(🏦)条件(❔)十分(fèn )艰苦王守(shǒu )仁曾(céng )在自己的何陋轩(🍈)记(👵)中具体描述过(💐)这种地方始予(yǔ(🤦) )至(zhì )无室(🦗)以(🎿)(yǐ )止能居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁(❄)于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会(huì )又不是(shì )有什么(🆑)朝廷官员(🌀)了只是(shì )过(🦓)着和野人(rén )一(yī )样的生(🔈)活他亲自来犁地(dì )有(yǒu )时(😱)采野菜度(🔎)日得了病(bìng )也是没有药只(🤓)有(yǒu )靠当地(👝)的巫师(🔮)跳大神治疗在这种离(lí )开故乡远远(🤪)离(🤗)开熟悉的城市生活的(👕)地方王守仁对家(📄)人对(💧)朋友的思念与日俱增可(kě )是他最掀心的是国事是(💠)朝(🆓)政(🥟)(zhèng )的糜烂但是他又帮不上忙(🤣)这样的痛(tòng )苦让他溪(🔟)水清(🎎)一跌照我白发生了什么(me )他(tā )忧虑(lǜ )韶(🎮)光(guāng )易逝(🌩)忧虑(🈲)渺渺百年内吾道终何成恰恰这个(gè(🌞) )苦难(📓)历练了王守仁的(de )意志让他看透了(le )富贵如尘(🎐)(ché(🏃)n )沙浮名亦柳絮他在这(👂)样(👟)的逆境空间(🍏)中仍旧坚(jiān )持两个月自(👗)己(jǐ )的求道之路(🗂)深入天(🏒)理之路三王阳明(míng )如何悟出的道王阳明悟得的过程颇(pō )具英(🌯)雄王座性(xìng )据王阳明(🌪)年谱(🚣)(pǔ )记(jì )载他在龙场(🎄)驿(😏)中日(⬇)夜端居澄默(🎞)(mò )以求静(🤫)一而(⏪)久胸(xiōng )中飞(😦)飞扬(yáng )扬始之圣人(🌀)之道吾性自足向(🔉)之(zhī )求理于事物者误(wù )也乃以默记五经之言而证之俱(🐥)完全吻合显然这日积月累的探索求知(🐘)再次完(wán )成了量变(biàn )到质变的过程的过(🧒)程修心(🐑)的关键就是想(🌘)明(🏼)白(🌥)了了其中的奥妙这种(💗)悟是(🔇)可以剧烈人的一生(shēng )也这个可(🦗)以在某一个瞬(🧛)间而(🎨)(ér )王(wáng )守仁(⏪)的(de )领悟(🏓)就发生在那一刹那关(🚲)与(📡)他的(de )悟道王阳明(🛶)年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜(yè )京(⛳)山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语人(🚩)之者禁不住(🛶)呼(🗼)跃从者皆惊(🐠)始(shǐ )知(🐩)圣人之(zhī )道(🎾)吾性(xìng )安于向之求理(🍫)于事物(wù )者误(🥜)也他好似(🍽)一只虫子再次冲破了那一些缠(🚷)绕他(🎈)的茧化蝶而出数百年间(jiān )默记(🌙)五经之(🥍)言证之莫(🐫)不完(🎹)全吻合这就是(👍)(shì(⏹) )思(sī )想史上空前著(zhe )名的龙场悟道四王阳明悟出(🈶)的道是(📨)什么阳明心学(xué )的(de )理(🚶)(lǐ )论核心也就是龙场领悟(wù )出的(🈯)道(🍕)的内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话(huà )无善(⛔)无恶心之体有善(shàn )有恶意之动知(💕)善(shàn )知恶(🥂)是良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟(📼)得处王守仁怀(🚉)(huái )疑(yí )人的(⛔)良知是草木瓦(wǎ )石(shí )的良知风雨(yǔ )露(lù )雷(😫)日月星辰禽(qí(🛁)n )兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗(🦔)疾只为同此(🏝)一气故能(❄)相通良知天理(👞)心之本体本来(🐊)(lái )那(nà(🖐) )是(shì )如如不动无善无恶(🐠)非善非恶的(de )但(dàn )是(🐧)人(rén )在有所不同的情景下(xià(🌇) )却有(yǒu )善意(🙀)善行故意恶行好人也(😛)很有(yǒ(🌱)u )可能在这个特定(😙)的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过好(hǎ(🌁)o )事一个人要(🚧)是(🕛)不能对(🐧)(duì(🍯) )的地分辨善(shàn )和恶把恶拿(⚽)出来(🙇)善把善只不过是(🔥)恶(📌)(è )那么他(tā )的良(liáng )知也会又出现错误(🐒)此时(💛)的心已经被私心和物欲(🐾)(yù )掩(🎿)没了所(🚃)以(🦈)我人要很(🌠)努(📑)力使自己的(de )心回到(🐩)无善无恶的状(zhuàng )态才(cái )能有错(🌲)(cuò )误(wù )的(de )的良(🗿)知才(cái )能错误(🐺)的(😡)的(de )穷理阳明心学(🖇)(xué )这个可以胜知行合(hé )一三个(gè )字(zì )简洁(📸)的(de )语言也应该(gāi )是(shì )现(💞)在(🕥)说的(🔷)知(zhī(💦) )行合一(🏷)(yī )致(📰)良知(🧖)(zhī )应该是(shì )去恶为(🚻)善那(🏷)是存天理灭人欲(🚼)所以王阳(🎚)明自己总结(🧦)道(🏋)诚意正心是学问大头脑是圣(🤧)人(🥙)教人第一义(yì )致(🚃)良知三字真(👣)圣门(mé(🥠)n )不立文字(🚖)吾一(🎶)生(shēng )所遇讲学只不(bú )过致良知(🆓)三(sān )字(zì(⛏) )五为(😋)什么只有(😡)王(🔨)阳明能悟出(chū )道一(🎎)(yī(🛐) )种思(sī )想流派不可能是(🔶)在虚(🉐)空中有一(yī )种的(🌠)就算(🥓)是(🈷)是王阳明这样(yàng )的大贤(xián )也不可能凭空出现弄出知(💕)行合一他的思想基础是什么(👼)现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是(💄)(shì )他(tā )佛道儒三(🙇)家兼学(🔱)的结(🏚)果(guǒ )他(🍃)的(🕷)(de )心(xīn )学也组建在儒家释(🚐)家(jiā )和道(🌹)家(⬇)三(🍵)家(😆)思(sī )想基(jī )础上(🏝)的哲学朱熹王阳明的(de )心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上(shàng )有一种的陆(📽)象山(🏡)先生主心即理(😤)说主(😘)张宇宙(🚔)叶白(bái )吾(🚼)心吾心即是(🔭)宇宙(🍿)对(🕛)王阳明(🗃)的影响(🧤)很小朱熹表(🚃)示异议格物(wù )致知强调怎么(me )学习(xí )知识的重(🏋)要性(⛄)以为人(🚊)的道德(🦖)水(🛥)平(🤳)是会随着知识的增长而增(🌶)长的那样的说(😦)法小编本人不质(🔍)疑(yí )历史(shǐ(🧕) )上(🛃)有才的人(🚠)过多(😿)了而陆九(🏒)渊强(🍊)调什么明心学的目的并不单本(❣)质只学(🍬)知识完(🌓)全是替做(zuò )一个有(😧)道德的人在人的心理和行为彼此间联系联系上朱(🎁)熹(🕘)怀疑心有人心与道(dào )心(xī(🌇)n )之分道心是人心的主宰人(🔩)心(🆕)必须给予道(🗑)(dào )心的统领也就(🛅)是(👉)心统性(🚻)情(📫)陆(🌵)九渊认为心(xīn )是人的本质所在的位置心是理理就(🛺)是心而王守仁(🦀)的心学特别强调心即(🤽)是(shì(📲) )理确实受(🔵)了陆九(📥)渊的(🍳)影响所(suǒ )以才后世也把(🚪)他们总称为(🎖)陆王陆九渊我(💽)不记得在哪见到过(🖲)一个(🐻)故事(shì )王阳明青年(❔)时有一个(🏹)和尚朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道某日这(💳)位和(😦)尚口占一偈杯子扑落地响声(😪)明沥沥虚空齑(jī )粉也(🌁)狂心当下息王阳明思(sī )索许(🎹)(xǔ )久回赠的偈(🐆)语(👣)是春到(dào )花香处处秀山河(🎰)大地是如来从(cóng )这里我们也可以猜想(xiǎng )青年时期的王(💖)阳明就在认(🚂)真思索心与(🔉)道的联系而且他后(hòu )来我们(🍛)的心学很(🚪)明(🆘)显给予(😜)了佛家这些智慧(huì )的(de )影响六(🕷)(liù )笑语的一点感想本(🤽)文作(zuò(🕣) )者是(shì )一(🍊)位心学的(de )信仰(🕸)自己者也读过阳明先生的大作在本(😽)文作(zuò )者很(🔰)显然(👶)深陷逆境的人如果能可以排(🈵)除(chú )一切困(kùn )难彻底放弃世俗(🤗)(sú )的烦恼一心一路探索是是(🌇)可(kě )以做到彻悟提升(🏠)一个更高(🌀)一(🔸)级的思(🏞)想境界(jiè )的心学(🛃)三圣雕像从历史上看这种(♋)现象(🦖)的例子不胜枚举从周文(🐧)王(🤲)被囚禁创作作品周易司马(😬)迁牢中著(zhe )史记(jì )孙膑受刑写兵(📐)法韩非(fēi )子狱中写说难他们都是(🧗)(shì )在逆境中(zhōng )完成了(le )思想的(💠)升(shēng )华阳(🐒)明先生(shēng )是(shì )古(gǔ )代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环境(🤭)(jìng )中(🕛)他是没有(yǒu )击(🌂)倒对方倒是在些修心创派(🕌)了自己的思想体系待到今天他的心学(🕧)无法(💷)形成(🤥)了那(nà )里流派(💘)甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他(🌬)的精髓事实(🏟)上有人提过心学(🍬)(xué )是(🐲)中国(guó(👔) )古代成功(🆕)学最佳的位(wèi )置指导思想21世(shì )纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱