简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杨爱瑾沈志明陈柏宇连诗雅/
- 导演：阿格涅丝卡·霍兰/
- 年份：2014
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- 更新：2024-12-25 11:15
- 简介：1王阳明(míng )为什么会在龙(lóng )场(🤭)悟道(🗻)1王阳(yáng )明为(wéi )什么会在龙场悟道(dào )大(dà )明正德三年的(de )一(yī )个春夜比(👈)较偏僻的(de )贵州龙场驿传他来了(🔚)一阵放声(🤠)大笑(xiào )这笑声出处一个(gè )三十六岁的中年大(dà )叔之口它(⏳)有如一声惊雷划(🌗)(huá(🛷) )破(😯)夜空又宛(🔄)如(🚆)一(🚼)个(💈)婴儿(ér )的(🆚)第一声啼(🐣)哭震(📌)骇了世人的心灵震颤这阵大笑在(🕐)中(zhōng )国思想史(📑)上(shà(⛏)ng )全部土(tǔ )地极为重要(😖)地(🔶)位和意义的一个儒(🖤)家思想学派心学至(zhì )此刚刚诞生心(xīn )学是什么为么是王(🈸)阳明(😺)这种中年大叔首(shǒu )当其(qí )冲(⏩)领悟(🍈)出(chū )的(😮)(de )他是怎(zěn )样参(🌑)悟(wù(🔐) )进(jì(📨)n )去的我们下(🐼)面一一来(🚒)探讨(⛱)探讨(tǎo )一悟道(dào )前(qián )的王(🎪)阳明王阳明原(🧞)名(🎥)王守仁(🤼)字伯安(🎚)明(🌊)朝浙(👓)江绍兴府余姚县人(🎺)子(🕕)弟(😸)于一个书香世家他的父亲王华是明朝(cháo )的状元但王阳明却(què )对(🥁)科举没什么(🔳)兴趣(🚟)怀疑科举不(🎁)是第一等打紧事(😒)读(🆕)书好(hǎo )的目(🌖)的不是什么当官而是做一个圣贤在(🚢)他生活的(🎰)年代朱熹的理学思想已(📧)从属地位了中国三百(♐)多(🥦)年程(chéng )朱理(🐘)学以(👖)为万物皆有(👮)天理所谓物(wù(🍋) )有相关连精粗一(🥝)草一木(🚭)皆具至理这时的王(🦂)阳明这(🤡)一点都是更加我相信的另外亲自(🏞)做了尝试十(💉)五岁(👩)时他和(hé )朋(🤥)友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来(🦕)龙去脉生(shēng )长机理试图找寻竹子(zǐ )所(💇)(suǒ )含着的(de )道但是他的朋友(🔆)不到三天(🚑)就(jiù )病到了他自己一定要坚持了(🏞)七(🚱)天而且(qiě )是(⚽)没(🏄)有能找(🎉)(zhǎo )到天理不(🙉)但差一点格出了神经病(📟)守仁龙场悟(🍺)道王阳(yá(🔖)ng )明并(bìng )无彻底放(😁)弃(😝)他在(zài )二十(shí )岁和二十六岁时(😺)又分别并且过两次穷理的努力(🏟)只不过结果是一样(🔛)的什么也格不进去从此(🐘)之(🦎)后王守仁对(🐥)尊德性学说出(🌗)现了极高的怀(🏎)疑(yí )他的格(🍼)物实践那就是中国哲学史上著名(míng )的守仁格竹(🏿)弘治(🛄)(zhì )十二年二(🆕)十八岁的王守(💆)仁会试中第(🦆)中(🐩)二甲第(🐤)七(qī )名进(🌿)士(🖍)授兵(🛑)部(🥊)主事(🌈)几(⏲)年后明孝宗崩逝登(🏾)基(💝)的正德皇帝宠信以刘瑾为(🎪)首(shǒu )者(👷)的宦官集团(tuá(🏞)n )实行特务(🍨)统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都(😉)要(🚰)准备两份(🤴)一(yī )份给皇帝(📲)(dì )一份给刘瑾(👫)这个(🐮)太(tài )监头(tó(📳)u )子但完成任务(wù )了立(lì )皇帝的外号形成了一手(shǒu )包天的政治局(➖)面(miàn )刘谨遇上刘瑾的(de )作(🗯)威作福(⛎)御史戴铣(🍶)薄彦徽等(dě(🕦)ng )人上(🐞)奏朝(📲)(cháo )廷武宗(🌌)要(👕)求严惩不贷刘瑾(🐽)但被刘瑾矫诏抓(😞)入大牢刚正不阿(🎏)的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安(🎬)危上奏力辩但(💄)(dàn )是(🕟)他的奏(zòu )章根本起不到什(🧑)么好(hǎo )作用刘瑾将与自己(😰)为敌(dí )的王守仁打了四(👕)十廷杖发配到边(🤓)(biān )远(🍏)山区的贵(🉑)(guì )州龙(🏙)场驿因此在路上还几次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁(rén )机智做出决定(dìng )了投江自(🖼)杀(shā )的(de )伪现场(🤡)才难(👙)以逃脱(📈)刺(🐁)客(😣)回到(dào )贵(🛢)州二龙场(chǎng )驿(yì )是个什么地方被贬(biǎn )谪坐落今天(tiā(🥇)n )的贵州省修文县境内在当(dāng )时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人(🐞)无三分银是(shì )一(🍄)个就没农田过的远古时期之地漫山(🌗)遍野毒虫猛(😁)兽瘅疬划地为(wéi )王又兼(jiān )且(qiě )周边是少数民(😋)族同胞语(❗)言(🛷)不通缺衣少粮(🌪)条件十分(fèn )艰(✈)苦(kǔ(⚡) )王守仁曾在自己的何陋轩(🕍)记中具体(tǐ )描(🗡)述过这种(🥝)(zhǒ(🛹)ng )地方始予至无室以止能居丛(😺)棘与在迁于东峰就(🎶)(jiù )石穴而居之(🏮)又阴以湿连住的(🆎)地方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了(le )只是过着(🍌)(zhe )和野人一(yī )样的(⏹)生活他(🌗)亲自来犁地有时采野菜度日(🍌)得了病(🃏)也是没(🚚)有药只有靠(❗)当地(👶)的巫师跳大(dà )神治(🚍)疗在这(zhè )种(zhǒng )离开故(⭐)乡远远离开熟悉的城市(💔)生活的地方王守仁对(duì )家人对(🛁)朋友的思念与日俱增(💔)可是他最掀心的(de )是国(🍊)事是朝政的(🦔)(de )糜烂(🥞)但是他(tā(🧡) )又帮不上忙这样的痛苦让他溪(xī )水清一跌照我白发生了(📷)什么他(🤛)(tā )忧(📩)(yōu )虑韶(sháo )光易逝忧(yōu )虑(🦍)渺渺(🏠)百年(🤐)内吾(wú )道终何成恰恰(😾)这个(gè )苦难(📼)历练(🐹)了王守仁的意志让(🎩)他看(kàn )透了富贵(🛴)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(🔵)逆境空间(💚)中仍旧坚(jiā(😍)n )持两个月自(zì )己的求道(🍁)之(🎃)(zhī )路(🤒)深入(rù )天理(🌺)之路三(✍)王阳明如(rú )何悟(💿)出的(💮)道王(wáng )阳明悟得的过程颇(pō )具英雄王座性据(🎁)(jù(💦) )王阳(🚛)明年(🎫)谱记载他在(zài )龙(📦)场驿中日夜端居澄默以求(🌌)静一而久胸中飞(🌂)飞扬扬始之圣(🍧)人之道吾(🏨)性自足向之求理于事(🖥)物(🛏)(wù )者误(🌷)也乃以默记五(wǔ )经之言(yán )而证之俱完全吻合显然(rán )这(🧙)日积月累的探索求知(💭)再次完成了量变到质变的过程的过(guò )程(🖍)修心的关键就是(👘)想(xiǎng )明白了(le )了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(🆗)也这个可以(🐒)在(🗼)某一(🦆)个瞬间(😚)而(✍)王(💐)守仁的领悟(wù )就发生在那(nà )一刹那(👰)关与(yǔ )他的悟(📪)道(dào )王(wáng )阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🚞)山恪物石轩之旨寤寐中若有语(🐃)人之者禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人(🖋)(rén )之道吾(🔨)性(xì(😂)ng )安于向之求理于事物者误也他好似(sì )一只虫(💒)子(👉)再次冲破了那一些缠绕(rào )他的茧化蝶而(🏣)出(🆑)数百年间默记(jì )五(🤟)经之言(🧀)证之莫不完全吻合这就是思(😡)想史上空前著名(míng )的龙场悟道四王阳明悟(🈶)出的道是(🐌)什么阳明心学(😷)的理(👓)论核心也就是龙(🏁)(lóng )场领(🍴)悟出的道的(⏹)内容(🕌)说站(🌍)了(🕴)起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶(🌮)(è )意之动知(zhī )善知恶是良知为善去恶(è )是穷理阳明悟得处(🍳)王守(shǒu )仁怀疑人的(🍳)(de )良知是草(🤣)(cǎ(🛵)o )木瓦(🕙)石的良知(zhī )风雨露雷(léi )日(rì )月星辰禽(💄)兽草木山川土石(✌)与(yǔ(🔺) )人(rén )原只一体故五谷禽兽(🎁)(shòu )之类(lèi )皆可以养人(🕢)药(⏩)(yào )石之(📉)类皆可以疗疾只为同(tóng )此一(yī )气故能相(⏩)通良知天理(lǐ )心之(zhī )本体本来那是如如不(🚊)(bú )动无善无恶非善非(💌)恶的但是(🤘)人(🕥)在(🔴)有(🐋)所不同的情景下却有善意善行故(gù(➖) )意恶行好(🎩)人也很有可(➕)(kě )能在这个(gè )特定的事(😱)件的情景下做出决(jué )定(🖤)恶事坏(🤣)人也(🍺)许也做(🐛)过好(hǎo )事一个人要(🌬)是不能(néng )对的(🐵)(de )地分(fèn )辨(🐐)善和恶把恶(🤚)拿(🚀)出来(lái )善把善(shàn )只(zhī )不过是恶那么他(💁)的良(🗒)(liáng )知也会又出现(xiàn )错误(🎍)此时(shí )的(de )心(💠)已经被私心和物欲掩没(méi )了所以我人(rén )要很努力(lì )使自己的心回到无(wú )善无恶的状态才能有(👨)错误的的良(🤤)知(🔖)才能(🚥)错误的的穷(qióng )理阳明心学(📈)这个可以胜知行合(👣)一三个字简(📶)(jiǎn )洁的(de )语言(yán )也(👑)应该是现(xià(📟)n )在(🕯)说的知行(🚡)合一致良知应(🚹)该是(🧠)去(qù(🛄) )恶为善(shàn )那是存天理灭人欲(🕵)所(⏺)以王阳明自己总结道诚意正(🥏)心(xīn )是(🥄)学问大(⛽)头脑是圣人教人(rén )第(🦌)一(yī )义致良知三(sān )字真圣门(🤗)不(bú )立(lì )文字吾一生所遇讲学只不过致良知(⚽)三字五(💟)为什么只有王阳(👾)明能悟出道一种思想流(🥋)派不可(🐌)能(🤞)是在虚空(kōng )中(〽)有(👆)一种的就算是是(shì )王(🥢)阳明这样的大贤也不可能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他的思(🦍)想(🦆)基础是什么(me )现(😷)在一(😿)般(🍷)(bān )怀疑(🎼)王阳明(🏎)的成(chéng )就是他佛(fó )道儒三家兼学的(🔸)(de )结果他的心(🐚)学也组建在儒(📿)家释(shì )家和(🌻)道家三家思想(🚳)基础上(🀄)的哲学(🗣)朱熹王阳(🏷)明(mí(🐇)ng )的(👗)心学是在陆九(📎)渊(👖)宋明理(💰)学基础上(shàng )有一(yī )种(👁)的(😝)(de )陆象(xià(🛳)ng )山先(🆗)生主心(xīn )即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即是(🐔)宇宙对王阳明的影(🔨)响(🐹)很小朱熹表示(💩)异议格物致知(🛸)强(🏐)调怎么(🛀)学习(xí )知识的重(chóng )要(🐓)性以为人(ré(🦓)n )的道(🤥)德水平(píng )是会随着(🦄)知(zhī )识的增长而增长的那样(🚘)的说法(🚘)小编本人不质(🦒)疑(💒)历史上(🐨)有才的人过多(🐴)了而(🏒)陆九渊强调(☔)什么明心(xīn )学的目的并不单本(bě(😔)n )质(🏨)只学(🐪)知(🌺)识完全是(🍲)(shì )替做一个(🌂)有道德(dé )的人(😤)在人(ré(🥋)n )的心理和行为彼此间联(liá(📋)n )系(💡)联(lián )系上朱(🌹)熹怀疑心有人心与(🍂)道(dào )心(🔂)之分道心是人心(🚛)(xīn )的主宰(zǎ(🎧)i )人心必须给(gěi )予(✖)道(🎆)心的统领也就是心(🈵)统性情陆(🤙)九渊认为心是人(❗)的本(🚸)质(zhì )所在的位置(zhì(🐧) )心是理理就(⏹)是心而(ér )王守仁的心(xīn )学特别(🎭)强调心即(❕)是理(😙)确实受了陆九渊的影响所以(🚲)才(🛬)(cái )后世也把(bǎ )他们总(zǒng )称(🖊)为陆王(📛)(wáng )陆(🤥)九渊我(wǒ )不记得(dé )在哪见到(👜)过(🕗)一个故事(shì )王阳(🎪)明青(🎎)年(✏)时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与王(wáng )阳明说(🍰)禅谈(👑)经论(🏀)道某日这位(⚪)和尚(😾)口占一偈杯子扑落地响声明(📥)沥沥(lì )虚空齑粉也狂(🐨)心当下息(🕧)王阳明思(👉)索(suǒ )许(xǔ )久(🎩)回赠的(de )偈语是(shì )春(🌴)到(🥩)(dào )花香处处秀(🎰)山(🎁)河大地(⏮)是如来从(🐔)这里我们也可以猜(❗)(cāi )想(🙌)青年时期的王阳明就在认(rèn )真思索心与(🍠)(yǔ )道的联(lián )系(👟)而且(🆘)他(tā )后来我们的心学很明(➕)显给予(🍔)了(🐒)佛家这些智(zhì )慧的影响(😑)六(🔏)笑语的(de )一点(✉)感(🐸)想本(🛢)(běn )文作者(zhě )是一位(wè(🕴)i )心(✳)学的信仰自己者也(🚹)读过阳(🌰)明先生的大作在本文作者很显(🆔)然深陷逆境的人(🥌)如果能可以排除一切困难彻底放弃世(🔽)俗的烦恼(🥡)一心一路探索(📟)是是可以做到彻悟提升一个更(😷)高一级的(de )思(🖤)想境界的心学三圣(🅱)雕像从(🚸)历史上看这种现象的(🐾)例子(🤞)不胜枚(méi )举从周文王(wá(🕗)ng )被囚禁创作作品周易司马迁(qiān )牢中著(🐂)史(🧟)记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子(zǐ )狱中写说难他(tā )们都是在逆境中完(😦)成了思(sī )想的升(💑)华阳(yáng )明先生是(shì )古(🍄)(gǔ )代(👢)公(gōng )认(📊)的圣(🥥)贤(🌉)(xián )在(✔)龙(ló(📒)ng )场驿这种艰(jiān )苦的环境(🦉)中他是没(mé(🥛)i )有击倒对(duì )方倒是(👪)在些(xiē )修心创派了(👚)自己的思想体系待到(dào )今天他(🖱)的(🗂)心学无(wú )法形(xíng )成(⏪)了那里流(👻)派甚至还国内传播(🥞)(bō )到了世界但知行合一(📑)(yī )依旧是他的(🔛)精髓事实上有人提(🏣)过心学是中国古代(㊗)成功(gōng )学最佳的(🧘)位(wèi )置指导思想(xiǎng )21世(shì )纪将(🐻)会是王阳明的世纪参(😂)考资料王阳明年谱