简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：CathrynHarrison/ThereseGiehse/亚历山德拉·斯图尔特/乔·达里桑德罗/
- 导演：KimHyo-jae(김효재)/
- 年份：2021
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- 更新：2024-12-26 14:24
- 简介：1王(🕞)阳(yá(🚭)ng )明为(🈹)什么会在(✒)龙场悟道1王阳明为(😍)什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的(de )贵州龙场(chǎ(🔫)ng )驿(⌚)传他来了一阵(👠)放声大(😕)笑这笑声出(🍹)处(😹)一个(gè )三十六岁的中年大叔之口它有(😳)(yǒu )如(🍷)一声惊雷划(🐜)破夜(🍝)空又宛如一个婴儿(ér )的第一(🛄)声啼哭(🍇)震骇(💨)(hài )了世人的心灵震颤(😛)这阵大笑(💫)在中(📇)国思想史(😖)上(shàng )全部土地(dì(🛍) )极为重要地位和意(yì )义的一(🕥)个儒(🌨)家(👍)思(😨)(sī )想学(📺)派心(👘)学至此刚刚(🎒)诞生心学是什么(🦕)为么是王阳明这种中年(niá(⛔)n )大叔(🍂)(shū )首(⏺)当其冲领悟出的他是(shì )怎样参悟(🐇)进去的我(wǒ )们(🤗)下面一一来探讨探(tàn )讨一悟(wù )道前(qián )的王阳明(🕤)王(wáng )阳明原名王守仁字伯安(🗞)明朝浙江(🚕)绍(shào )兴府余姚(🐧)县人子弟于(🐪)一(🚓)个(gè )书香(🗞)世(shì )家他的父亲(qīn )王华(huá )是明朝的状(zhuàng )元但王阳(yá(🛷)ng )明却对科举没什(🌌)么兴(🛸)趣怀(🕔)疑科举(jǔ )不(🏚)是第一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是(shì(🌓) )做(🛅)一(🕯)个圣贤在他生活的年代(〽)朱熹的理学思想已从(🏵)属(😒)地位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆有(🈲)天(🐳)理所谓物有(yǒu )相(🔘)关连精粗一草一木皆(🈚)具(jù )至(🥪)(zhì )理这(zhè )时的王阳明这(zhè )一(🥚)点都(㊗)是更(gèng )加我相信的(de )另外亲自做了尝试十五岁(🏜)时他和朋(🐃)友一(yī )起坐对竹(zhú )林苦思(👧)冥想沉思竹子的来(lái )龙去(qù )脉(🗑)生长机理(🏾)试图找(🛵)寻竹子所含着(zhe )的道但是他的朋友不到(dà(👢)o )三天(🌿)就病(🚎)到了(🖨)他自(🐙)己一定要坚(jiān )持了七天而且是没有能找到(dào )天理不但(dàn )差一(yī )点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明(🐼)并无彻底放弃他在二(🌥)十岁(👘)和二十(shí(🙏) )六岁时又分别并(🎹)且过两次(cì )穷理的努力只(zhī )不过结果是一样的什么(😠)也格不进去从(🥄)此(cǐ )之后王守(📚)仁对尊德性学说出现(xià(🈺)n )了极(🛣)高的(📺)怀疑(🐡)(yí )他的(🔮)格物实践那就是中(🛂)国哲学史上著名的守(😓)仁(⛔)格竹弘(🐄)治十二年二(🏪)十(🏢)八(🥓)岁的王(wáng )守(🏝)(shǒu )仁(rén )会试中第中二甲第七名(míng )进士授兵(bīng )部主事几(jǐ(🦁) )年后明孝(🏠)宗崩(🚞)逝登(🥍)基的(de )正德(🌋)(dé )皇帝(🔀)宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(shì(📖) )臭(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🤯)(zòu )事的奏折都要准(🎄)备两(🧔)份一(🌀)份给(gěi )皇帝(💠)一份(💏)给刘(💵)瑾这个太(🌃)监头子但(dàn )完成任(rèn )务了立皇帝的(🐛)外号形成了一(⏺)(yī(🕹) )手包天(tiān )的政治局面(🐭)刘谨遇上刘瑾的作(🚑)威作福御史(💔)戴铣薄(😭)彦徽等人上奏朝廷武(🥜)宗要求严(💆)(yá(🚝)n )惩不贷(dài )刘瑾但(🕙)被刘瑾矫诏抓入(🥩)大牢(lá(😉)o )刚正(🤥)不阿的王守仁(rén )丝毫不理(lǐ )会自(🧣)己(📵)的安(🙉)危上(👑)奏力辩(🖕)但是他的奏章(✈)根本(👌)起不到(🦗)什么好作用(💸)刘瑾将(🎠)与自己(🍑)为敌(👞)的王守仁(🤾)打了(🏨)四十(🧡)廷杖(🏋)发配(pèi )到(🔫)边远(🎽)山(shān )区(📃)的贵(guì )州龙(❌)(ló(♊)ng )场驿因(yī(🤩)n )此在(🎩)路上还几次派人(rén )去想暗杀王(🐋)守仁多亏(🚉)王守仁机(jī(🎹) )智做出决定了投(🍣)江自杀的伪现(xiàn )场才难(nán )以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场驿是(🚱)个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(nèi )在当时是一个鸟不(💡)拉屎的偏远之地这里天无三(sān )日(rì )晴地无三里(lǐ )平人无三(🛥)分(fèn )银(🥋)是一个就没农(👞)田过的远古时期之地漫(🌯)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(🍔)民族同(👚)(tóng )胞语(🙀)言不(bú )通缺(🐘)衣少粮(🦂)条件(🌜)十分(fèn )艰(🏩)苦王守仁曾在自己(🍗)的(⛄)何(🌦)陋轩记中具体描述过(guò )这种(🌖)地方始予(🌝)至无室以止能(🥔)居(jū )丛棘与(yǔ )在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿(shī )连住的(〽)地方都就没(🐌)在这(💈)(zhè )里王(🗓)守仁根本(běn )不会(👋)又不(bú(🕡) )是(🎞)有什么朝廷官员(yuán )了(🧡)只是(shì )过着和野人一样的生活他亲(🌸)自(👙)来犁地有(🍼)时(🔐)采野菜度(dù )日得(🕍)了病(🕜)也是没有药只有靠当地(💋)的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟(shú )悉(🌬)的城市(shì )生活(💎)的地方(🥟)王(🥚)守(🥢)(shǒu )仁对家(🌷)人对朋友的(🌈)思念(🥂)与日俱增可是他最掀(🦔)心(xīn )的是国(🚗)事是朝政的糜烂但是他又帮不(📦)上(shà(🍟)ng )忙(máng )这样的痛(👇)(tòng )苦让(ràng )他溪(xī(⛑) )水清一跌(✏)照我(🎥)白发生了(le )什(🐎)么他忧(💜)虑(lǜ )韶(shá(🎚)o )光易逝忧(yōu )虑渺(😞)渺百(👠)年(✅)内吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历(lì )练了(le )王守仁的意志让他看透(❎)了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(🤥)境空间(🚎)中仍(réng )旧坚(🖋)持两个月自己的求道(dà(🕠)o )之路深入(🖨)天理之(📤)(zhī )路三王阳明如(❤)何悟出的(🐰)道王阳明悟(wù )得的过(🎢)程颇具英雄王座性据王(📬)阳明年(😝)谱记(💐)载他在(🥡)龙(🏯)场(➖)驿中日夜端(🐽)居澄默以求(🐲)(qiú )静(🎌)一而(🏨)久胸中飞(🦈)飞扬扬始之圣(🌥)人(rén )之道(🏔)吾性自(👳)足向之求理于(📞)事物(wù )者误也乃以默记五经之言而证(zhèng )之俱完(😲)全吻合显然这日积月(👸)累(🧥)的探(tàn )索(suǒ )求知再(🚕)次完(wán )成了量(🦂)变到(🤙)质变(🍔)的过程的过(🔛)程(🕌)修心(📣)的关键就是想明白了(🔁)了其(qí )中的(👌)奥妙这种悟是可以剧烈人的(🔧)一生也(yě )这个(🏫)(gè(⛱) )可以在某一个瞬间(jiā(🖌)n )而王(🎀)(wáng )守仁的领(🏢)悟(📍)就发生在那一(🦐)刹(shā )那关与(🀄)他的悟道王(wáng )阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(🍡)恪物石轩(🥡)之(🐍)旨寤(wù )寐中若有(yǒu )语(yǔ )人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道吾性(🕘)安于向(👱)之求理于事(🐌)(shì )物(wù )者误也他好似一只虫子再次冲破(pò )了那一些(🤙)缠绕(rào )他的茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经之言(yá(👋)n )证之(zhī )莫不完(🦆)全吻合这就(jiù(🈴) )是思想史上空前著名的(de )龙(ló(🍠)ng )场悟(🥣)道四王阳(yáng )明(㊙)悟出的道是什么阳明心学的理论核(🚾)心也就是龙(🚲)场领悟(wù )出(❓)的道的内容说站了起来很(⛳)简单(dān )啊就四句话无(wú )善无恶心之体有善(🐪)有恶意之(zhī )动(dòng )知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁(rén )怀疑人(🦈)(ré(💖)n )的(🌑)良(liáng )知是草木瓦(🦌)石(🌛)的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原(⭕)只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆可(🎴)以(🎥)养人药石(🕘)之类皆可(🚹)以(😒)疗疾只为同此(cǐ )一气故能(🏏)相(xiàng )通良知天理(lǐ )心之(🎻)本体本(📵)来那是如如不动无善无恶非(fēi )善非恶的但(💬)是人在(🍡)有所不同(🔁)(tóng )的情景下却有善意善行故意恶行好人也(yě )很有可能在这个特定的事件的(de )情景下做(📅)出(🚸)决定恶事坏人也许也(🥡)做过(guò(🐀) )好事一(😚)(yī )个人要是不(🎤)(bú )能(🔌)对(duì(📞) )的(🚧)地分辨善和恶(🍹)(è )把恶拿(ná )出来善把善只不(📠)过(guò )是恶那么他的(🎩)(de )良知也会又出(chū )现错误此(💣)时的心已经被私心和物(wù(🍀) )欲掩(🍽)没了所以我(wǒ )人要很努(🖲)力使自己的心回到无善无恶的状态才能有(🍒)错误的的良(⬆)(liáng )知才能错(📛)误(💁)的(🍧)的(🤠)穷理(🍫)(lǐ )阳(yáng )明(🔟)(míng )心学这(🉑)个(🔟)可(🚇)以胜(💭)知行合(🎱)一三个字(👩)简洁的语(👄)言也应该是现在(🏆)说的知(🛠)行合一致良(liáng )知应该是去恶为善那是存(👠)天理灭人(🏣)欲所(suǒ )以王阳明自己(👒)总结(👚)道诚意正(zhè(💼)ng )心(🔙)是学问大头脑是圣人教人第(dì )一义致(🤺)良(🚘)知(🈁)三字真圣门不立文字吾(😞)一(🥔)生(shēng )所(🏐)遇讲(🙁)学只不过(🔕)致良知三(🈴)字五(🤹)为什(🎩)么只(🏥)有王(wáng )阳明能悟出道一种思(🀄)想流派不可(📆)能是在(🛶)虚空(📑)中有一种(🏆)的就算(suàn )是是王阳明这样(☕)的(de )大(🎋)贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行合(🔨)一他(🔴)的思想基础(🌁)(chǔ )是什么现在一般怀(huái )疑王(wáng )阳明的成就是(shì )他佛道(🤸)儒(rú )三家兼学的(🛣)结(🈷)果他的心学也组建在儒家(🈚)(jiā )释家和道(📚)家三家(jiā(😰) )思想(🤷)基(😝)础(chǔ )上的(🐒)哲(zhé )学朱(🍵)熹王阳明(🦎)的心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上有一种的(de )陆象山先生主心即理(🧞)说(📱)主张宇(🕹)宙(🈴)叶(🌩)白吾心吾心即(㊗)(jí )是宇宙对(duì )王(🏰)阳明的(de )影响很小朱熹表示异议(👉)格物致(👍)知(zhī )强调(diào )怎(zěn )么学习知识的重(🌃)要性(xìng )以(🏋)为人(rén )的道(dào )德水平是会随着(zhe )知识的增长而增长的那(nà )样的说法小编(biān )本人(⬆)不质(👛)疑(👭)历史上有才的人过多(🐩)了而陆九渊(yuān )强调什么(me )明(🕳)心学的(🏈)(de )目的(🌗)(de )并不单本质只学(❎)知(🚤)识完全(👗)是替做一个(gè(🌖) )有道(dào )德(😉)的(🚥)人在人(rén )的心理和(🍀)行为彼此间(🍿)联系联系上(🗜)朱熹怀疑心有(🙂)人心与道心之分(fè(👋)n )道心是人心(🎯)的主宰(zǎi )人心(xīn )必须给予道心的统领也就是(🍐)(shì )心统(🔂)性情陆九渊认(👜)为(🏖)心是(shì )人的本质所在的位置(🐷)心是理理就是心而王守仁(☝)的心学特别强调心(xīn )即(jí )是(🔩)理确实受(shòu )了陆九渊的影响(🚸)所(💓)以(yǐ )才后世也把他们总称为陆(🥦)王(wáng )陆九渊我(🤤)不记得在哪见到过一个故事王阳明青年(nián )时(🗑)有一个(😜)和尚朋友喜欢与王阳(🐼)明(míng )说(🏢)禅谈经论道某(🕖)日这位和尚(🐻)(shà(🛀)ng )口占(🚶)一(yī(💄) )偈杯子扑(🐇)落地响(👎)声明沥沥虚(🈚)空齑粉也狂心(🙋)(xī(📼)n )当下息王阳明思索许(🐥)久回(📀)赠的偈(🔈)语是春到花香(xiāng )处处秀山河大地是如来从(cóng )这里(lǐ )我(🕒)们(👺)(men )也可以(⏫)猜想(📛)青(➡)年时期(🏋)的(👢)王阳明(👘)就在(zà(🤹)i )认真思(sī )索(suǒ(🎐) )心(🚛)与道的联系而(🧒)且他后来我们的心学很明显(🕴)给予(🤴)了佛家(🗜)这些智慧的影响六(🎚)笑(🤘)(xiào )语的(💠)(de )一(🎾)(yī )点感想(xiǎng )本(běn )文作者是一(🗨)位(🍚)心学的信仰自己(🍭)者也(🌸)读(dú )过阳明(💜)先生的大作在(⏳)本(♌)文作(⬜)者很(hěn )显然(🌹)深陷逆(nì(🕡) )境的人(rén )如(🔯)果能可以排除一切困难(🎿)彻(chè )底放弃世俗(sú )的烦恼一心一(yī )路探(😚)索是是(shì )可以做到彻悟提升(💵)(shēng )一个(🧑)更高一(yī )级(jí )的思想境界的(de )心学三(🥀)圣(🏼)(shèng )雕(diāo )像从历史上(🤫)看(kàn )这种现(xià(🔩)n )象的例子不胜(🛴)枚(😋)举(🚋)从周文王被囚禁创作作品周易(🦕)司马迁牢中著(🐬)史记孙(🍉)膑受(👻)(shò(🚠)u )刑写兵法韩非子狱中写说难(🐗)他们都是在逆境中完(👺)成了思(🐶)想的升华阳明先生是古代(🤠)公认的圣贤(🎗)在龙场驿这种艰苦的环境中他是(shì )没有(yǒu )击(⤵)倒对方(📚)倒是在些修心创派了自己的思(🎵)想体系(🐒)待到今天(📇)他的心(xīn )学(xué )无法形成了那里流派甚至还国内(🕖)传(🤶)播到了(le )世界但知行合一依旧是他的精髓(suǐ )事实上有人(rén )提过(guò )心(xīn )学是中国古代成功学最佳的(de )位置指导思(sī )想(xiǎng )21世(🔄)纪将会是(🤵)王(📲)阳明的世纪参(🧞)考资料王阳明年谱