简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：杰弗里·多诺万/麦卡德·布鲁克斯/卡穆琳·曼海姆/休·丹西/奥德娅·哈尔维/萨姆·沃特森/
- 导演：木棋/
- 年份：2017
- 地区：韩国
- 类型：古装/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-26 13:32
- 简介：1王阳明为什(shí )么会在龙场悟道(🛠)1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(💌)年的(😀)一(yī )个春夜比较(🌘)偏僻(pì )的贵(😸)州(🚹)龙(🀄)场驿传(chuán )他来了一阵放(fà(🚟)ng )声大笑这笑(xiào )声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔之口它有如一(yī )声惊雷划破夜空又(👆)宛如一个(🌬)婴儿的第(🈂)(dì )一声啼哭震骇了世人的心灵(líng )震颤这阵大笑在中国思想(📋)史(💘)上全(⏯)部土地(🏀)极为重要地位和意(➕)(yì )义的一个儒家思想学派(😐)心学(⌛)至此刚刚诞生心学是(shì )什么(me )为(🕜)么(me )是王阳(🍅)明(💠)这种(🚬)(zhǒng )中(zhōng )年大叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参(⏪)悟进去的我们下(xià )面一(yī )一来探讨探(tàn )讨一悟道(👣)前的王阳(yáng )明(⚓)王(✡)阳明原名王守(🚈)仁字伯安(ān )明(🏚)(míng )朝浙(🍑)江绍兴府余姚县人子弟于一个书香(xiā(😊)ng )世家(👶)他的父(fù )亲(qī(🏢)n )王华是明朝的状(🔦)元但王阳(🐿)明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第一(🌔)等打紧事读(🎏)书好(hǎo )的(de )目的不是什么当官(🔨)而是做(😙)一个(🏾)圣贤在他生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了中国三百多年(🙌)程朱理学以为万物皆有天(🕴)理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都(👡)是更加(jiā )我相(🚔)信的另外(🖼)亲自做了尝试十五(💼)岁时他(🕝)和朋友一(yī )起坐对竹(♌)林苦思(🚑)冥想沉思竹子(👰)的来龙去脉生长机(😤)理试图找寻竹子(zǐ(🍙) )所含着的道但(🍴)是他(🐾)的(🎊)朋友不到三天就病到(dào )了他自己一定要(❓)(yào )坚持了七天而且是没有能(📚)找到天理不但差一点格出了(➕)神(shén )经病(🌊)守仁龙场悟道王阳明并无彻(💼)(chè )底放弃他(🥖)在二十岁和二十六(liù(🦊) )岁时又分别并(bìng )且过两次(cì )穷理(🛏)的努力(🔃)只(🍷)不过结(jié )果是一样的什么也格不进去(qù )从(🏖)此之后(hòu )王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他(🍖)的格物(🤞)实(🚚)践那(🚯)就(jiù(🔏) )是中国哲学史上著名的(🖥)守仁(ré(🏒)n )格竹(🐻)弘治(👢)十二年(🤟)二(🍺)十(🏖)八岁(🏍)的(🤦)王守仁会(🔑)(huì )试中第(💕)中二甲第七名进士授兵部(💓)主事几年后明(✌)孝宗崩(🕟)逝登(🍿)基的正德皇(💰)帝宠信(xìn )以(yǐ )刘(liú(🛶) )瑾为(wéi )首者的宦(🕊)官(🧐)集团实(😘)行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘(🔱)烘一手御(🦈)使(shǐ )了内阁(gé )内(🚙)阁首辅(🎲)焦芳奏事(🔛)的奏折都要准备两份一份给皇帝一(yī(🗿) )份给刘瑾这个(gè )太监(🆓)头子但(💒)完成任(🚑)务(🤽)了立皇帝的(de )外号形成了一(🍤)手(🤩)包天(❔)的(📲)政(🎬)治局面刘谨遇(🦂)上刘瑾的作威作福(🛣)御史戴(🤺)铣薄彦徽(huī(🥊) )等人(🍈)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(🕑)被刘瑾(🍮)矫诏(🧗)抓入(rù )大牢(lá(📣)o )刚正(zhèng )不(bú )阿(🚡)的(🥇)王守仁丝毫不理会(huì )自己的安危上(🚮)奏力辩但是他(💑)的奏章根本起不到什么好作用刘(😽)瑾将与自(😄)己(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷(📬)杖发(🍩)配到边(🚊)远(🛅)山区的贵州(⛸)龙(lóng )场驿因(💞)此(cǐ )在路(📁)(lù )上还几次派人(rén )去(🐭)想暗杀王(🎀)守仁多亏(💇)(kuī )王守仁(🏧)机智做出决(🏞)定了投江自杀(shā )的(de )伪(🚮)现场才难以逃脱(tuō )刺客(kè )回(📫)(huí )到贵州二龙(lóng )场(🧔)驿是个什么(🍺)地方被贬谪(zhé )坐落(luò )今天的(🗂)贵州(zhōu )省修文县境内在(🚼)当时是(🔖)一个鸟不拉屎(📵)的偏远之地这里天无三日(🤘)(rì )晴(📸)地(dì )无(⛑)三里平人(🈲)无三分(🌪)银(🏿)是(🙊)一个(🐣)就(🤫)没(🙏)农(🎷)田过的远(😝)古时(📠)期之(zhī(🏪) )地(🧓)(dì )漫山遍野毒虫(🎰)猛兽瘅疬划地为(🕘)王(🗯)又兼且周边是(📬)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王(❗)守(😚)仁曾在自己(⛪)的(♎)何陋轩记(jì )中具体描述(🕤)过这种(💢)地方始予(🐩)至(zhì )无(🏐)室(shì )以(📆)止能(💤)居丛棘(jí )与(yǔ )在迁于(🏨)东峰就石穴而居之又(yòu )阴(💡)以湿连住的地方(🌨)都就(🚎)没在(zài )这里王守(🛐)仁(🥪)根本不(bú )会又不是(🐛)有什么朝(♒)廷官员了只是(shì )过着和(hé(🛥) )野人(💍)一(👕)样的(de )生活他亲自来犁地有(💘)时采野菜度(dù(🤢) )日得了病(🌙)也是(📏)没(méi )有药只(❄)有(yǒu )靠当地的(de )巫师跳(🥓)大神治疗(liáo )在这种离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城(ché(🥅)ng )市生活的(de )地方王(wáng )守仁对家人对(🦉)朋友的思念与(yǔ )日俱增(✈)可是他最(zuì )掀心(xīn )的是国(guó )事(🥀)是朝政的糜烂但(🅿)是(shì )他又(🛐)帮不上(🤣)忙这样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌照我白发(👞)生了什么(me )他忧(yōu )虑韶光易逝忧(🖨)虑(🎩)渺渺百(🐥)年内吾道(🎧)(dà(🏗)o )终(💆)(zhōng )何成(chéng )恰恰这(🥒)个苦难历练了(👙)王(😩)守(shǒu )仁的意志让他看透了(le )富贵如尘(ché(🔉)n )沙浮名亦(🍡)柳(♿)絮他在这样的(de )逆境空间中仍旧坚(🔉)持两个月自己的求道之(🌍)路(🤽)深(shēn )入(🚻)天理之路三(🏠)(sān )王阳(🎤)明如何悟出的道王阳(yáng )明(🚌)悟得(📐)的过(🦃)程颇(pō )具(⛺)英雄王座性据王(wáng )阳明年(🍳)谱记(🍴)载他(tā(🎣) )在龙场驿(yì )中(💵)日夜(🎙)端(🍖)居(⛅)澄默以求静一而(🛣)久胸中飞飞扬扬始之(🗜)圣人之道(dào )吾性自足向之(🏤)求理于事物(📔)者(🏋)(zhě )误也乃以(yǐ )默记五(👽)经(🔶)之言(🎉)而证之俱(jù )完全吻合(hé )显然这日(rì )积月累的探(tàn )索求知(🚃)再次完成了量变到质变(🔓)的过程(chéng )的过程修(🗽)心的关键就(🛰)是(shì )想明白(bá(🌏)i )了了(le )其中的奥妙这种悟(wù )是可以(yǐ )剧烈人的一生也这个(gè )可以在某一个瞬间而王守仁的领悟(🐲)就发生在那一刹那(🍹)关与(🍱)他的悟道王阳明年谱是这样(yàng )记(🎿)载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(⛓)中(🤣)若有语(👆)人(rén )之(zhī )者禁不住呼(hū )跃从者皆惊(jīng )始(🚜)知圣人(💣)之道吾性安于向(📰)(xiàng )之求(qiú(💫) )理于事物者(😓)误也他好似(sì )一只虫子再(🧛)次冲破了那(✍)一些缠绕(rào )他的茧(📡)化(🧟)蝶(dié )而出(chū )数百年间默(mò(🍤) )记五经之言证之莫(mò )不(🤜)完全(🔰)吻合这就是(🌐)思想史(shǐ )上(🐮)空前著名的龙场悟道四王(🙁)阳(yáng )明悟出的道是什么(😮)阳明心学的理论核心(🍨)也(📲)就是龙场(chǎng )领悟出的(de )道的内容说站了(🏯)起来很(hěn )简单啊就(jiù(🎤) )四句话无善无恶心之体有(🥇)善有恶意(🍁)之动(👟)知善(🕐)知恶是良(🥓)(liáng )知(🚡)为善去恶是穷(❤)理(🕦)阳明(🍒)悟得处王守(💘)仁怀疑(yí )人的良知是(shì )草木(mù )瓦(🦉)石(📳)的良知风雨露雷日月星(xī(🕑)ng )辰(🌳)禽兽草(🏍)木(💟)山川土(tǔ )石与人原(🛹)只一体故五谷(🧢)禽(⛽)兽之(zhī )类皆(jiē )可以养(yǎng )人药石(shí(🌍) )之类皆(🔱)可(💹)(kě )以疗(liáo )疾只为同(🎖)此一气故能相通良知天(⏳)理(lǐ )心之(🎳)本体本来那是如(rú(⛱) )如(rú )不动无善无恶(è )非善非(fēi )恶的(de )但(🔰)是人在(zài )有所不(bú )同的情(qíng )景下却有善意(yì )善(🏊)行故意恶行(⏯)好人也很有(yǒu )可能(🚽)在这个特定的事(📞)件的情景下做出决定(dìng )恶事坏人也(👕)许也做过好事一个人要是不能(🚒)对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿(🎢)(ná )出来(lái )善把善只不过是恶那么他的(🔊)良知也(🌝)会又出(➡)现(🧝)错误此时的心已(📡)经(📗)被私心和(hé )物(wù )欲掩没了所以我(wǒ )人(🎳)要很努(nǔ )力(🚣)使(🍑)(shǐ )自己(jǐ )的心回到无(wú )善无恶的状态(💢)才能有错误的(de )的良知(🐺)才能错(cuò )误的(✊)的穷理(lǐ )阳明心(🌼)学这个可以胜知行合一三个字简(🏣)洁(jié )的(🎐)语言(yán )也(yě(🈹) )应(yīng )该是现在说(🥎)的知行合一致(🥚)(zhì )良知应该是(🍺)去恶为善那是存天理灭人(📥)欲所(🏺)以王阳(yáng )明自己总(🏥)结(🎩)道(❎)诚意(yì )正(🤝)心是学问(💚)大头脑(🏔)(nǎ(🏓)o )是圣人(rén )教人第一义致良知三(🛃)字真圣门不(bú )立文(wén )字(🦒)吾一生所(⛲)遇讲学(xué(🎦) )只不过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出道(😟)一(🤪)种思想流派不可能(⛓)是在虚空中有一(yī(⬅) )种的(🌼)就算是是王阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭(😨)(píng )空出(🧐)现弄出知行(há(🍅)ng )合一他的(🏸)思(sī )想基(🛏)础是(🤭)(shì )什么现(🐳)在(📬)一(🎿)(yī )般怀疑王阳明的成就(jiù(🐥) )是(🌋)他佛道儒三家(🕚)兼学的结(jié )果(guǒ )他的心学(❔)也(yě(🐖) )组建在儒家释(🐢)家和(📄)道(👭)家三家思想基础上的(⛹)哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(😭)渊宋明(🥇)理学(🗑)基础上有一种的陆象(🐦)山先(🗨)生(shēng )主心(🗺)即理说主张宇(👱)宙叶白(bá(💅)i )吾心吾心(xī(✅)n )即是(shì(📿) )宇(yǔ(📠) )宙对王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表示异(yì )议格物(🈺)致知强(qiáng )调怎么学习知识的(🎅)重要性(🏢)以为(👥)人的道德水(shuǐ )平是会随(🏖)着知识的增(zēng )长(🐯)而增长的那样的说(🎑)法小编(biān )本人(📸)不(🍨)质疑历(lì )史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并(bìng )不单本质只学知识完(🐈)全(quán )是替做一个有道(dào )德的人在人的心理和(hé(🥀) )行为彼(👗)此间联系联(🍵)(lián )系上朱熹(🌭)怀疑(🏤)心有人心(xīn )与道(🤲)心(xīn )之分(⏭)道心(xīn )是(shì )人(🛐)心(🍰)的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的(de )本(🙏)质所在的位置心是理(🌕)理(🚐)就(💡)是心(🌀)而(ér )王守仁的心学(🚒)特别(🏄)强调(➰)心即是(🤪)理确实受(shòu )了陆九渊的影响所以才后世也把他们(💾)总(zǒng )称为陆王陆九渊我不记得在(🐪)哪(⛪)见到过(🔮)(guò )一个(🦒)故事(😇)王(wá(🛰)ng )阳(🥖)明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与(🏟)王阳明(mí(🐧)ng )说禅(🤥)谈经论(🔢)道(📭)某日这位和(hé(🏟) )尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(🥢)下(xià )息王阳(🌍)明(mí(🎄)ng )思索许久回(huí )赠的偈语是(🚻)春到花香(🌃)处处(🛩)秀山河大(🤵)地(🌧)(dì )是(🥖)(shì )如来(🔞)从这里我们也可以猜想青(😣)年时期(📞)的王(🕞)阳明(⚪)就在认真思索心(💱)与道的联(🔍)系而且(😉)他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑(🐊)语的一点感想本文(🛤)作(👶)者是一位心(xīn )学(🏧)的信仰自己(👩)者也(📩)读过阳(🧡)明先生的大作在本文作(zuò )者(🔀)很显然深陷逆境的(🥇)人如果(guǒ )能可以排除一(🍈)切困难彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼一心一路探(tàn )索是是可以做到彻悟提升一个更(🚴)高(gāo )一级的思想境界的心学(xué )三(🎠)圣(shèng )雕(🥃)(diāo )像(🎼)从历史上看(🤕)这种(zhǒng )现象的例(lì )子不胜(🐁)枚举从周(⌛)文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(🎧)孙膑受(shò(⏩)u )刑写兵法(💛)韩非子狱中写说难他们(🚢)都是(🗼)在逆境中完成了(🐭)思想(👌)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿(🎞)这种艰(🍞)苦的环(huán )境(👋)中他是(👦)(shì )没有击倒对(duì )方倒是(shì )在些修(xiū )心创(chuà(🚐)ng )派了(📰)自己的思想体系待到今天他(🕕)的心学无(🎑)法(🎠)形(🛩)(xíng )成(🕜)了那里流派甚至还国(🏔)内传播到了(🕴)(le )世界但知(zhī )行合一依旧是他(tā )的(de )精髓事实(👋)上有人(🈁)(rén )提过(😘)心学(🍧)是中国古代成功学最佳的位(wè(🧛)i )置指导思想21世(📛)纪将会(🌒)是王阳(yáng )明的世纪参考资(💹)料(🤤)王(🚛)阳明年谱(🕌)