据汉书的记载禹自(zì(📧) )以德衰而制(🐎)肉刑(🈴)(xíng )汤武顺而(📘)行之也就是(♓)说(🧛)而禹以(yǐ )为(🙍)人们道(dào )德走向(xiàng )没落了只好制定(🍔)了对肉(🔀)体的刑罚后来(lá(✂)i )我(🐻)们(men )的商(🕟)汤(🤖)和周(👣)武王都(🔳)被传承(🐳)了(🤮)这一(🕠)做法
索性听(🧑)说(🤰)后来(lái )就又(yò(🥩)u )出现(📒)了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里(🛑)面(🐊)也(🤩)典(diǎn )籍(jí(🍏) )鞭作官(🕘)(guān )刑扑(🐉)作教刑
只不过那个时(📟)候杖(🕗)刑还要(yà(👮)o )注意(🛍)是(shì )临(👹)时的刑罚等(🕖)他南北朝时期南朝梁(liáng )如何制(🤩)定了梁律才以杖刑以(yǐ )及正(🚞)式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名(🏝)(míng )人彻(chè )底(🈴)废除了之前的(🉑)鞭刑枭首等酷刑(xíng )正式(✉)会制(zhì )定了笞杖(zhàng )徒流(〽)死五种(🛥)刑罚
到了唐代之后唐朝恢复(fù )传统了隋朝的五刑制(🚿)度有些更(💮)改后
例如唐代的狱官令记载(🎆)杖皆削去节目长(zhǎng )三(📞)尺五寸(🧥)(cù(🗺)n )讯(xù(🗓)n )囚(qiú )杖大(dà )头径(jìng )三分二厘小(xiǎ(✋)o )头二分(💝)二厘常(🤕)行杖大头(🥗)二分七厘小头一分(🧘)七(🕓)厘笞(chī(🗂) )杖大(😝)头二分小头(🐇)一分(🔮)五厘(lí )
据唐(🏔)代的尺寸判断(🍟)一(🍑)尺约不等于30厘米也(🎗)就是说(shuō(🚭) )最长(😂)的(de )三尺五寸(cùn )也不(💁)过906厘(lí )米依据这段记载可以(yǐ )猜想唐(táng )代(dài )的时候说白杖刑多用在(zài )去(🕐)问囚犯的时(shí )候可以使用(😔)
只不过(guò )唐(táng )代杖(🛶)刑也更加(🐀)凶恶了受刑者(🦆)有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经(jīng )在一篇诏书中(🙍)说徒非重(chóng )刑而役者寒(há(❕)n )暑不释(🍉)械系(😔)杖古以代肉刑也(yě )或(🤗)犯(🛒)非巨蠹(💲)而捶以被砍死也就是说经常会有(yǒu )犯人因(yīn )杖而(ér )殒命的
而且到了(le )武则(👇)天时代还直接出现了处斩的(🥛)(de )制度例(😹)如公元(🐩)701年的时候有(😇)个(gè )叫李重润(🕥)的人被人陷害只(🐓)好武则(🌨)天令人将其杖(zhàng )杀
最强悍的是武则(🛬)天(🚁)时(🦇)期还再(🗃)次出现了一顿杖什么叫一(yī )顿杖呢就(❎)是打(🦅)一顿饭(fàn )的功夫再说(🍗)这(zhè )一顿饭打多少(shǎo )下已经就(🔬)没定数
那就打多少(🎛)下打(dǎ )多重就也没了(le )一定之规马端临在文献通(✈)考里(⛅)面就说只(🍿)曰一顿而(ér )不为之数行(há(👶)ng )罚之(zhī )人(rén )难以(💉)(yǐ )轻重其手欲活则(🍈)活之欲毙则毙(bì )之(zhī(🎅) )夫(🕞)生与死捶楚(chǔ )与刀锯(🕒)亦大(🦁)间矣也就是说(shuō )一顿杖(🏟)的威力(🍛)要(🏄)比捶打和刀锯(👙)更凶横(héng )
到(🍚)(dào )了宋(🐝)代杖杀(shā )乱(🚢)棍打死就(🔦)下一(🔰)界了制度性(💭)的法(🌡)律主(🔘)要注意范围问(♍)题(🍪)(tí )于(🕎)恶逆罪(zuì )也就(🛩)(jiù )是说想造反(🤶)杀父(🛥)母等罪行(👶)(háng )
再者唐(🦗)代还正(💇)式地直(🚽)接出现(📘)了臀杖在(🤚)唐代以前(🕤)杖(🦔)刑(xíng )主(🍚)要注意背腿(tuǐ )臀部等可以(yǐ )要(yào )换算下(xià )来打只不过(guò )臀杖会出现之(🐖)前(🤔)则(🛢)有(🌥)了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖(zhà(🐕)ng )刑真的(🎫)是到了出神入化(huà )的地步(🥗)
我(🙁)(wǒ )们是需要从锦衣(yī(🏚) )卫(🌟)训练执(zhí )杖手(shǒu )这一(yī )点(🚂)就见到(👪)杖刑有(🚞)多(duō )凶狠(🎆)残忍
依(🖲)据什(🗳)么清代查嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣卫要注意是找一(yī )些地方的(⛵)地痞少年(nián )诸恶少年习杖时先缚草(cǎ(🌎)o )为为二人(rén )一(⌛)(yī )置砖(💚)于中一(🔍)纸裹其外俱以衣覆之(✒)杖置(🏩)砖者视之若轻徐解而观(guān )则砖(🦑)都裂杖(🔇)纸裹者视(🥚)之极(jí )重而纸无(wú )分能若如则(🏾)能(🍾)入选(xuǎn )
也(🕔)就是说这些(♑)地痞练习(🐛)殴打人是(shì )用砖头(🎾)和(🐗)纸张才是对象打(🤯)砖的时候表(🙏)面上(🍅)看起来(lái )好像打得(😌)轻得不过能(néng )把砖(zhuān )打(📉)裂打纸的时候(🤷)感觉起来打得真的很重却连纸都(dōu )没有(🦐)击碎
可(🤺)以想像(✖)也能打碎砖的力道打到屁股上受刑(💲)人当然(rán )非死即残
到了明武宗时(👽)期杖刑又(💌)极大发展正在了(🙆)(le )对大臣参与脱(💁)了裤子被(🤭)打屁股以示羞(xiū )辱
在明武宗朱厚(hòu )照时期出了一位飞扬跋(🕜)扈的太监(jiān )刘瑾明武宗(⬅)不喜欢玩(wán )儿乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游(yóu )戏
有一次明(míng )武(🛶)宗想要南(🎄)巡随后一群官员就对己并(bìng )且谏言刘瑾设(🥏)法就对这(📔)个劝谏的官员参与摧(🗣)残折磨刘瑾命人对这些个官员(🤔)通过杖(🤽)刑仅一(yī(😂) )次就打杖打了146人其中(🤱)11人当场死亡(🈹)
当时是因为(wéi )大礼仪事(🚲)件(jià(🈲)n )又对134名大臣并(bìng )且(🥉)(qiě )杖(zhàng )刑(🚖)(xíng )当场(😶)身(⬅)亡了17人
那(⏯)么究竟是什么人在(💭)明朝时候(🕕)打板子(👛)能多疼呢
我(wǒ )们(men )不如举神(shén )宗皇帝朝一个例子(😹)
明神宗万历小的时候朝政要注意(🅾)由内阁首辅张居正一手遮天听说后来(lái )张居(🛺)正的(✴)母亲去世了万历(🕢)确定(🌅)对张居(💀)正夺情也就是不想他回家守(❤)孝继续治水朝政
一群儒家官(📄)员(yuán )也又不(bú )能容许这样有悖纲常的(de )事情直接出现于是一齐上(👉)奏喝(🤞)止万(💅)历一怒之(🐲)(zhī )下对(duì )那些个大(dà )臣(👾)参与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢(㊙)遂空也就是说把屁(📏)(pì )股上的肉都打烂了造成他的一条腿(tuǐ )都半(bàn )残了
还有一(⚡)个的大(🔸)臣(chén )如沈(🏀)思孝(📓)是剔去腐肉(💞)以黑羊生割其臑敷之(zhī )尻(kāo )上用(👁)药冯裹始得再生及(jí )行戍东(🐬)(dōng )粤(yuè )徒步(bù )爬山过(🚦)(guò )岭血犹汗珠(🍘)下也意思是那(🕳)个大臣被打(🗾)之前要把屁(📣)股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的(㊗)肉缝(🚘)补过去但是(shì )路走(zǒ(😫)u )长了血就(🚵)不时的往下(🛩)流所以说其疼痛(💣)
还有大臣如邹(zō(🔐)u )元标真接被打成了(le )残疾每到(👔)阴天的时(shí(⛩) )候骨头就隐隐的疼导致他晚(wǎn )年都不能不能给人(🌶)(rén )抱拳(📕)作揖
从那(nà )些被(👱)打大臣的结果而言(⏯)我们就(jiù )应该要还能够他知道古(🕢)代的(de )杖刑(xíng )究竟有(yǒ(🎥)u )多超级恐怖了
說(🏻)下来(🆖)請(qǐng )笔仙是(🌐)中國(guó )古(💞)老的巫术问(🔩)卜(bo )的变种(🚷)源於楚(chǔ )人一扶乩乩音Jj占(🍨)(zhàn )卜(bo )疑问的变种
作法(🍀)(fǎ )事初几发源於是对传(🎈)說(🌶)中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(jiù )有(🦖)這方面(🚩)(mià(🍬)n )的(🍐)(de )記(jì )载
卜卦(🧚)一(⤵)般用一(yī )横(🌶)棍(🌚)和一支笔(💄)两(⏱)人(⚓)手(🤱)指(🐵)顶着(🥗)横棍(⭕)(gùn )下面(🛑)有一沙(👵)盘(🛐)(pán )笔会在沙盘中自已(🎒)画出(chū )纹(📥)路后主乩人(📆)像(xiàng )读天书后(⏭)提(🏊)前做記录(lù )用耙(😻)子撫(📞)(fǔ )平后(🐀)再如(🐀)此暗中行(🤸)事
事(📖)前拜四方(⚡)巳及偶然(rán )路(💴)过的(de )神(shén )仙后再告(🛥)知天地(dì )你心中想邀(yāo )请(qǐ(⏭)ng )的任何一(yī(🔟) )点一位(⏰)人物(🗼)有无時間给予邀请以笔动(🤮)是(shì )否为(🎍)信号
只是人与(🌊)神灵的对話思绪备受被牵引走(zǒ(👠)u )的很远很远刚刚(gāng )进(jìn )入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆(🎨)因那只有动的笔玩笔仙不(🔻)(bú )充许以肘或(💿)手(shǒu )腕做支撑需(🕚)一直保(bǎo )持离地笔垂直沙盘两个(gè )人都会(huì )各自轻轻那(🍚)只笔在(⛺)沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与(💬)者那(🥏)是对(😋)每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了(le )的神(⏯)密(😨)感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊(💞)啊啊再次(⚫)