简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:SerenaGrandi/LeoGullotta/MichelRocher/MiriamBaldi/AntonioCaffari/
- 导演:Adrian.Hoven/
- 年份:2013
- 地区:香港
- 类型:悬疑/言情/科幻/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:英语,日语,印度语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什(💱)(shí )么会在龙场悟道(dào )1王(🤩)(wáng )阳明为(🖇)什(shí(🍅) )么会在龙(ló(👥)ng )场悟(wù )道(🎪)大明正德(dé )三年的一个春(🏻)(chūn )夜比(👷)较偏僻(🏷)的贵(guì )州龙场(🏿)驿传他来了一阵放声(🤭)(shēng )大笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的中年(nián )大叔之口(🌩)它有如(💣)一声(📓)惊雷划破夜(yè )空又宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭(kū )震(zhèn )骇了世人的心(➰)灵震颤这阵(💷)大笑在中国(🌙)思(🔄)想(xiǎng )史上全(🤴)部土(⛩)地(dì )极(🌃)为(wéi )重要地位和意义的一个(gè )儒(rú )家思想(xiǎ(🎺)ng )学派心学至(🙏)(zhì )此刚(😘)刚(🏏)诞(📱)生心学是什么为么是(🈵)王(⏱)阳(yáng )明这种(🥃)中年大(💪)叔首当其冲领悟(🎭)出的(de )他是怎样参悟(wù(🔎) )进去的我们下面一一来探讨探(🆘)(tàn )讨一悟道前(qián )的(🗞)(de )王阳明(míng )王(wá(🎺)ng )阳明原名王守(shǒu )仁字伯(bó )安(⚽)(ān )明朝(♑)浙江绍兴府余(😍)姚县人子弟(🏳)于一个书香世家他的父(fù )亲王(➖)华是明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举(⏳)没什(shí )么兴趣怀(🐰)疑(🥫)科(kē )举不是第一等打(🆓)紧(💉)事读书(🏭)好的目的不(bú )是什么当官而是做一(💻)个(🕎)圣贤在(zài )他(tā )生活的年代朱熹(🌃)的理(🚢)学思想已从属地位了中国三(sān )百(👩)多年程(🤟)朱理学以为万物皆(jiē )有(yǒu )天理所谓(wèi )物有相(😚)关连精粗一草(cǎo )一(🕊)木皆(jiē )具(jù )至(zhì )理(🧒)这时的(🌋)王阳明这一(🌉)点(diǎn )都是更(🚿)加我相信的另外亲自做了(🍣)尝试(😨)十(🎩)五岁时他和朋友一(🙂)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(📞)长(🕴)机(🥍)理试图(tú )找寻竹子所含着的道但是他的(de )朋友不到三天就(jiù )病(bìng )到了(🏦)他(tā(🚅) )自己一定要坚持了七天而且(🌉)是没(🍲)有(👧)能找(🤽)到天理不但差一点格出了(🛍)(le )神经(jīng )病守(🍋)(shǒ(🃏)u )仁(🌙)龙(👚)场悟道王阳明并无彻底放弃他在(✴)(zà(🥁)i )二十岁(🧛)和(hé )二(🛡)十六岁时又(😰)分别并且过两次穷理的(de )努力(📷)(lì )只不(🍹)过结果是一样(😳)的(de )什么也(🍌)(yě )格(🐹)不进去从此之后王守仁(🚓)对尊(🏙)德(♌)性学说出现了极高(✳)的怀疑他的格物(🚡)实践那(🌒)就是中国哲学(🕖)史(shǐ )上著名的守(shǒu )仁格(📅)竹弘(hóng )治十二年二十八(🥌)岁的(de )王(👪)守仁会(🐱)试中第中二(🍞)甲(jiǎ )第七名进(jìn )士授兵部主事几年后(😮)(hòu )明孝宗崩(bē(😷)ng )逝登(🥟)基的(🗣)正德(🌭)皇帝宠信以刘瑾(🚈)为首(💃)者的宦官集团(tuán )实行(⛪)特(tè(🎿) )务(wù )统治(zhì )刘瑾权势(🍲)臭烘烘(🦋)一(yī )手(🥐)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(🤵)的奏折都(dōu )要准备两份(🍙)一份给皇帝一份(🎥)给刘瑾这个太监头子(🚕)但完成任务(🎫)了(😐)立皇(🍬)帝的外(🗡)号形成了一(☕)手包天的(de )政治局面刘谨(👥)遇上刘瑾的作威作福御史戴(♋)铣薄彦(🦋)徽等(🤶)人上奏(✔)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏(🔍)抓(😹)入大牢刚正不(🚯)(bú )阿的(🏒)王守仁丝毫不(🛣)理会自己的(de )安危(⚡)(wēi )上奏力辩(biàn )但是他的奏章根本起不到(🍟)什么(🌾)好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🐝)了四十(🎆)廷杖发配到边远山区(❄)的(🕌)贵州龙(🚙)场驿因此(🖱)(cǐ(🗜) )在路上(💷)(shàng )还几次派人去(qù )想(🏐)暗杀王守(👹)仁(🐲)多亏(kuī )王守仁机智做出决定(💶)了投江自杀的伪现场才难以逃(🥏)脱刺客回(🚥)到贵州二龙场驿是个什么地(🎂)方被(bèi )贬谪坐落今天的(👡)贵(💐)州(💰)省(💫)修(🤟)文县(🏔)境内在当(dāng )时(➖)是一个鸟不拉屎的偏(🙏)远(🍺)之地这里天无三(sān )日晴地无(wú )三里平(🧐)人无三(🍱)分银是(shì )一(yī )个就没农田过的远古时期(💾)之地漫(🔑)山遍(🤐)野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边(🎦)是少数民族同(🔈)胞语言(🏢)不通(🛰)缺衣少粮条(tiáo )件十(🧠)分艰(jiā(🐚)n )苦王守仁曾在自己的何(💨)(hé )陋轩(xuān )记中具体(👏)描述过这种(zhǒng )地方始予至无(🛒)室以止能居丛棘与在迁(qiān )于(🔼)东峰就石穴而(🌿)(ér )居之又(🔆)阴以湿连住(🗜)的地方都(dōu )就没在这(zhè )里王守仁(ré(👐)n )根本(🏻)不会又不(🎤)是有什(shí )么朝(cháo )廷(🍤)(tíng )官员了只(♋)是过(📏)着(🔏)和野(yě )人(🥂)一样的生(💋)活他亲(qīn )自(zì )来犁地有时采野菜(cài )度日得了病(bìng )也是没有药只有(⛹)靠(🎟)当地的巫(🥡)师跳(🙃)大神治(🐞)疗(✨)在这种离开(🍱)故乡远远离开熟悉的(de )城市(shì )生活(huó )的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国(🚎)事是(🥟)朝(🤭)政的(de )糜烂但(🌮)是他(tā )又帮不上忙这样(💥)(yàng )的痛苦让他(tā )溪水清一(yī )跌(diē )照(zhào )我白(bái )发生(🥢)了(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑(🔪)渺渺百年内(nèi )吾道(🍕)终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的(de )意(yì )志(zhì )让(ràng )他看(kàn )透了(🐓)富贵如尘沙浮(🔕)名亦柳(🌊)絮他(🤶)在这样的逆境空间中仍旧(🎧)坚持两个月自己的求道之(🆔)路深入天理之路三(👡)王阳明如(🔗)何悟出(🔴)的(de )道王(👰)阳明悟得的过程(🥖)颇具英雄(🗯)王座性(xìng )据王阳明年谱(pǔ )记(jì )载他(🦉)在(zà(🗳)i )龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中(📴)飞飞扬扬(yáng )始之圣(🈴)人(🌭)之道吾性自足向之求理于事物者误也乃(👂)以默(mò(🥄) )记(👥)五经之(🐒)(zhī )言而证之俱完全吻合显然这(⛅)日积月累(🥢)的探索(🔱)求知再(🎸)次(cì )完成了量变到质(🍼)变的过程的过程修心的(🧒)关键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这(zhè )种悟(wù )是可以剧烈人的(🍼)一生(shēng )也这个可以在(🥡)某一个瞬间而(🔄)王守(🧖)仁的领悟就发生在那一刹那(🍢)关与他的悟(wù )道王阳明年谱是这样记载的(🍾)忽中夜京山(shān )恪物石轩之(🎫)旨寤(wù )寐中若有语人之者禁不(🍑)住呼(hū )跃(🚶)从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安(💵)于向之求理(lǐ )于事物者(🍹)(zhě )误也他(🍽)好似(sì )一只虫(❕)子再次冲破了那一(🙉)些缠绕(🍉)他(tā(🚆) )的(🛐)茧化蝶而出数(🕷)百年间默记五经之(🌧)言证(🗿)之(zhī )莫不完全(❇)吻(wěn )合这就是思想史上空前著(😱)(zhe )名(🐜)的龙(lóng )场悟(🏇)道四王阳明悟出的道是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙场领悟出的道(🗼)的内容说(💼)站了起(⛸)来很简单(🚍)啊(🎱)就(🈯)四(sì )句(😉)(jù )话无善无恶心(xīn )之体有善有恶意之动知(💬)善知恶是(shì )良(liá(💀)ng )知为善(🌑)去(🧡)恶(è(🎪) )是穷理(lǐ )阳(yáng )明悟得处王守仁怀疑(😞)人(📦)的良知是草木(mù(😗) )瓦石(🔏)(shí )的良知风(fēng )雨(yǔ )露雷日月星辰禽兽草(🍅)木山(😐)川土石与人原(yuán )只一体(tǐ(🎐) )故五(wǔ(🥡) )谷禽兽之类(♍)(lè(🍡)i )皆可以养人药石之类皆可(🧘)以疗(🏬)疾(jí )只为同此一气(⬇)故(gù )能相通良知天理(🔵)(lǐ )心之本(🤘)体(🖖)本(👤)来那(nà )是如如(👩)不(bú )动无(👗)善无恶非善非(fēi )恶的但是(🦒)人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可能在这(🆙)个特(🕺)定的事(🎎)件(🏇)的情景下(xià )做出(🚺)决定恶(🛂)事坏人也许也做(zuò )过好事一个(gè )人要是不能对的地分辨善和恶(è )把恶(🌕)拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又(yòu )出现错误此时的心(😣)已经被私心和物(wù )欲(🌇)掩(🥐)(yǎn )没了所以我人要很(🍀)努力使自己的心(xīn )回到无善无(🦀)恶的状态才能有错误的(👻)的良知才能错误的(de )的(🤝)穷理阳明心学这个(gè )可以胜(✔)知(zhī )行合一(🥈)三个字简(😅)洁的语言也应(🤖)该是(shì )现在(🙏)说的知行合一(💏)致良(🅱)知应该是(⏲)去(qù )恶为善(📬)那是(🔬)存天理灭人(🉑)欲所以王阳(yá(🧥)ng )明自(🎳)(zì )己总结(jié )道诚意正心是学问(⛳)大头脑是圣(shèng )人教人第(dì )一义致良知(🛫)三字(zì )真圣门(⏭)不立(⭕)文字吾一(📥)生所遇讲学只不过致(💣)良知(zhī )三字五为(👢)什(shí )么只有王阳明能悟出道(dào )一种思(🌶)(sī )想流派(🐤)不可能是(👧)在虚空(🛀)中(🏹)有(🧜)一种的就(🙀)算(😈)(suàn )是(🍤)是王阳明这样的大贤也不可能凭(píng )空出现弄出知(zhī )行合一他的思想基础(chǔ )是什么现(xiàn )在(zài )一般怀疑王(👸)阳(🏒)明的成(🏈)(chéng )就(jiù )是他佛道儒三家(➗)(jiā )兼(🌡)学的(de )结果他(tā(😫) )的心学也组建(jiàn )在儒(rú )家释家和(⬇)道家三家思想(🕛)基础上的哲学朱熹(🐞)王(🐰)阳明的(💧)心学是在陆九渊宋明理学基础(🆗)上有一种(⛱)的陆象山先生主(🌗)心即理说主(zhǔ )张(😰)宇宙叶白(🖤)吾心(🧒)吾心即是宇(yǔ )宙对王阳明的影响很(hěn )小朱熹(➕)表(🔛)示异(yì )议(📧)格物致(🤙)知强调怎(zěn )么学习知识(🚰)的重要性以为人的道德水平(🆓)是会随(😆)着知识的(🌾)(de )增长而增(🤦)长(🎍)的那样(🚪)的说法(🦀)小编本人(rén )不质疑(yí )历史上有(👹)才的人过多了而陆九渊强(🖍)调什么明心学(xué )的目的并不(👄)单(dā(🗑)n )本质(🎟)只(zhī )学知识完全是替做一个有道德(🎄)的人在人(👀)的心理和行为彼(🤸)此间(🌥)联系联(lián )系上朱(🔪)(zhū(🔲) )熹(🕹)怀疑心有人心与道心之(🛣)(zhī )分(🈂)道心(📓)是人心的(🛴)主宰人心必须(xū )给予道心的统领(lǐng )也就是心(⛎)统性(🔸)情(🌬)陆九渊认(🕍)为心是人的本质所在(zà(🏀)i )的位(🐉)置心是(shì(🐢) )理理就是心而王守仁的心学(xué )特(🥞)别强调心即是理确(🏖)实(🗳)受了陆(🤵)九渊的影响所以才后世(🕹)(shì(🍞) )也把他们总称为(❔)陆(🎤)王陆(lù )九(⤴)渊我(🚴)不记得在哪见到过(😈)一个故(❕)(gù(📒) )事王阳(😶)明(🍣)青年(🗃)时(⏱)有一个和尚(🚤)朋友喜欢与王阳明说禅(chán )谈经论道某日(rì )这(🛡)位和尚口占一偈杯子扑落地响(🤞)声明(míng )沥(🗯)沥虚空齑粉(⛎)(fě(⏩)n )也狂(🦆)心当(🗣)下(xià )息(xī )王阳明思索(suǒ )许久(📱)回赠的偈语是(😌)春到花香处处秀山河大地是(👇)如来从这里我们也可以(🚠)(yǐ )猜想青年时期的(❔)(de )王阳明就在认(🗒)真(❤)思索心与道的(👋)联系而且(⛴)他后来我们的心学(xué )很明显(😐)给(⚽)予了佛家这些智慧的(de )影(🏠)(yǐ(🛃)ng )响六笑语的一点感想本文(wé(⛹)n )作(🔨)者是一(yī )位(🈚)心学(🌉)的信(🔷)仰自(⚽)己者也读过阳明先生的大作在本(běn )文作者很显(🔔)然深(shēn )陷逆境的(de )人(📨)如果能(🕴)可以排除一切困难彻底放弃世俗(🎼)的(de )烦恼一(🕐)心一路探索是(🎡)是(🚺)可以(yǐ )做到彻悟(wù )提升(shē(🍪)ng )一个更高(gā(🥂)o )一级的(😒)思(🚺)想(xiǎng )境界(🏖)的心(🍝)学三圣雕(diāo )像从历史上看(kàn )这种现象的例子不胜(shèng )枚举从(cóng )周文王(♌)被囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁牢中著(🖊)史记(🖕)孙(👧)膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中(🎌)写说难他们都(🎯)是在逆境中(zhō(🍓)ng )完成了思想的(🏇)升华(🎅)阳明先(🗺)生(shēng )是古代(dài )公(🦊)认的圣贤在龙场(🐅)驿(🈲)这种(🦈)艰苦的(🚇)环境中他是没有击(jī )倒对方倒是在些修(🛴)心创派(😙)了自己的思想体系待到(❕)今天(tiān )他的心学无法形成了那里流派甚(🧚)至还(🍛)国内传(🈳)播到了世界但知行(💚)合(hé )一依旧是他的精(jīng )髓事(shì )实上有(yǒu )人(rén )提(🤝)过(👎)心学是(🐘)中国古代成(🚵)功(🐽)学最佳的位(🏬)置指导(✅)思想(xiǎng )21世纪将会是王(🚶)阳明的(de )世纪参考资料王(🐪)阳明(❇)年(➗)谱