简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：丹·史蒂文斯/丽贝卡·豪尔/杰森·苏戴奇斯/吉娜·格申/
- 导演：约翰·卡梅隆·米切尔/
- 年份：2019
- 地区：国产
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳(🐉)明为什(🚹)么会在(zài )龙场(🍴)悟道1王(🔘)阳(yáng )明为(🍐)(wéi )什么会在(⏩)龙场(📓)悟(wù )道(dào )大明正德三年的一个春夜比较偏(🧙)(piān )僻(pì )的贵州龙(🌹)场驿(🥍)传(😤)他来了一阵放声大笑这笑声出处一个(🎗)三十六岁的中年(🅱)大叔(🚛)之口它有如一(🤔)(yī )声(❓)惊雷划破夜空又宛如(⛅)一个婴(🔫)儿的第一(🐩)声啼哭震(📫)骇了世人(🐷)的心灵震(🥗)颤这阵(🤑)大(dà(🚰) )笑(xiào )在中国思(sī )想(xiǎng )史(shǐ )上全部土地(👽)极为重要(🐩)地位和意义的一个儒家(🐯)(jiā )思想学(🌸)派心学(🙄)至此刚刚诞生心学是什么为么是王(🏒)阳明这种中年大叔首当(dāng )其冲(chōng )领(lǐng )悟出的(de )他(🌌)是怎样参(🥧)悟进(🧟)去的我们下面一一(🍃)来探讨(🚄)(tǎo )探讨一悟道前的(🤙)王(wáng )阳明(🎡)王阳明(míng )原名(❔)王(wáng )守仁字伯安(🏒)明朝(🎇)浙(zhè(🛵) )江绍兴府余姚县人子弟于(🕣)一个书香世家(🛺)他的(de )父亲王华是明朝的(de )状元但王阳明却对科举(🙅)没(méi )什(shí )么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第一等(🏗)打(🉑)紧事读(🎠)书好的目的(🍵)(de )不是(🚛)什么当(dāng )官而是做一个(📩)圣贤在他生活的年代(🚽)(dài )朱熹的理(lǐ )学思想已(🆖)从属(🔂)地(🏅)位(🕰)(wèi )了(⏲)(le )中国三百多年(🕍)程朱理(lǐ )学以为万物皆(🎁)有(yǒu )天理所谓物有相关连精(🎌)粗一草(cǎo )一木皆(🐻)具至(🌋)理(👚)这(zhè )时的王(wáng )阳(📻)明(🖤)这一(⌛)点都(dōu )是更加我相(xiàng )信(⛹)的另(lì(🚀)ng )外亲(🧓)自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥(míng )想沉(✈)思竹(⛵)子的来龙去脉生长(zhǎng )机(jī )理试图找寻竹子所含着的(💭)道但是(shì )他的(de )朋(🎭)(péng )友不到三天就病到了他(👔)自己一(✂)定要(yào )坚持(chí )了七天而且是没有(👖)(yǒu )能找到天(🦆)理不但差一(yī )点格(gé )出了神(shén )经病(bìng )守仁龙场(🏝)悟(🙌)道王阳明并无彻(💈)底放弃他在(🍙)二十岁和二十(😑)六岁时又分别并(bìng )且过两次穷理的努力只不过结果是(❔)一样的(de )什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū )现了(🚄)极高的怀疑(yí )他的格物(📗)实践那就是(👁)(shì )中国哲学史(🌈)上(🐐)著(🌸)名的守(👀)仁格(gé )竹弘(🍉)治十二年二十八岁的王(wá(🎹)ng )守仁会试中第中二(⏱)甲第七名进士授兵(♍)部(bù )主事几年后明孝宗崩逝登基(🔻)(jī )的正德皇帝宠(🕟)信以刘(💳)瑾为(🧟)首者(🎎)(zhě )的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭(chòu )烘(🚈)烘一(⏩)手御使(🥑)(shǐ )了内阁(🚨)内阁首辅焦(🐲)芳奏事的奏(🎟)折都要(🕺)准备(bèi )两份一份给皇帝(🚬)一份给刘瑾这个(gè )太监头(🈂)子但完成任务了立皇帝的外号形(🔺)成(chéng )了一手包天的(de )政(⛰)治(📜)局(💏)面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(😸)史戴铣(🤣)薄彦徽等人(💚)上奏朝廷武(🕡)宗(🗿)要求(⛺)严惩不(bú(➖) )贷(👨)刘瑾(🛄)但(🍲)(dà(🌝)n )被刘瑾矫诏(👝)抓入大牢刚正(🈹)不(bú )阿的(❌)王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安(👜)危(wēi )上(shàng )奏(zòu )力辩(biàn )但是他的(de )奏章根本起不到什么(me )好作用刘瑾将(jiāng )与自(zì(👘) )己(💴)为敌的(⛏)王守仁(㊙)(rén )打了(⛎)(le )四十(shí )廷杖发配到边远(yuǎ(🛂)n )山区的贵州龙场(chǎng )驿(yì )因此(💇)在(🗝)路上还(💆)(hái )几(jǐ )次派人去(✈)想(xiǎng )暗杀王守仁(rén )多亏王守仁(rén )机智做出决定(💾)了(🙆)(le )投江自杀(shā )的伪(🤩)现场才难以(yǐ )逃脱(🕥)刺客(🛥)(kè )回到贵州二龙场驿是个(👖)什(👤)么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个(🏛)鸟不拉屎的偏远之地这里天(👌)无三日(🧟)晴地无三里平人无三(🐊)(sān )分银(yín )是一个就没农田过(🗜)的远古时(shí )期之地漫山遍野毒虫(😠)猛(🍾)兽(💃)瘅疬划地为王又(🍭)兼且周边是少(shǎo )数民族同胞语言(yán )不(👍)通缺衣少粮条件(🌺)十(shí )分艰苦王守仁曾在(💢)自(⏲)己(🕧)的(de )何(🚢)陋轩记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室以止能居丛(🏢)棘与在迁于东峰就石(🐼)(shí )穴而居之(🤔)又阴以(🚣)湿连住的地(📅)方都就没(🚞)在这里(🧣)王守(🙏)仁根本不会又不(🏭)是有(🦍)什么朝(cháo )廷官(🎌)员了只是(shì )过着和野人一样的(🧚)生活他亲自来犁地有(💬)(yǒu )时采野(🐝)菜(cài )度日得了病(🔢)也是没有药只有靠当地(☝)的巫师跳大(dà )神治疗在这(🖊)种离开故乡远远离开熟悉的城(🕣)市生(🎸)(shēng )活的地(🐚)方王守(🦒)仁(rén )对家人对朋友的(😨)思念与日俱增可是(🎏)(shì )他最(zuì )掀心的是国事是朝政的(de )糜烂(🍡)(làn )但是他又帮不(bú )上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(🈲)恰恰这个(gè )苦难(🎧)历练(⏬)了王守仁的意志(😿)让他看(🐒)透了(le )富(🐭)贵如尘(chén )沙(🦒)浮名亦柳絮(🧦)他在这(👁)样的(😆)逆境空间中(zhō(🍛)ng )仍(réng )旧坚持两(liǎng )个月自(zì )己的求(🔏)道之路深入天理(lǐ )之路三王阳明(🅾)(míng )如何悟出的道(🐉)王(🍺)阳明悟(💽)得的过程颇具英雄王座性(📺)(xìng )据(jù )王阳(yá(📫)ng )明年谱记载他(tā )在龙场驿中日夜(🖇)端居澄(🏽)默(🍍)以求静一而久胸中飞飞扬扬(🐗)始之(zhī )圣(🖇)人之道吾性自足(⬅)向之求理于事物者误也乃以(🌧)默(mò )记五经之言而证(zhèng )之(🎶)(zhī(📮) )俱完全吻合(🌍)显然(rán )这(zhè )日积月(🤛)累的探(🕢)索求知再次(🌰)完(🐐)成了量变(🔉)到质(zhì )变的过程的(🍪)过(guò )程修心的(🍰)关键就(🕯)是想明白(🧦)了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈人(🍡)的一生(shēng )也(🌝)(yě )这个可以(yǐ )在某(💁)(mǒu )一个瞬(💪)间而王守仁的领(lǐng )悟就发(fā )生在那一刹那(💻)关与(🍣)他的(📼)悟道王阳(👥)明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山恪物石轩之旨(🍛)寤寐中若有语人之(🛎)者(😻)禁不住呼跃从(có(💹)ng )者(zhě )皆惊(➰)始知(😑)圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于(yú )事(shì )物者误也他好似一(yī )只(💲)虫子再(⌚)次冲破了那一(🥔)些缠绕(🍿)他(🤩)的茧(💠)化蝶(dié )而(ér )出数百年间默(🚕)记五经之(zhī )言证(zhèng )之莫不完全吻合这就(🛤)是思想(🚄)史(shǐ(🈸) )上(shàng )空前著名的龙场(🐯)悟道四王阳明悟(wù )出的道是什(😹)么(🏙)阳明(🍽)心学(xué(😄) )的理论核心也就是龙(🏷)场领悟出的(de )道的内容说(shuō )站了起来很(⛹)简单啊就四句话(huà )无善无恶心之体有善(shàn )有恶意(🈁)之动知善知恶(è )是(⛔)良知为(🎠)善去(📻)恶(è )是穷理阳明悟(🎼)得处王守仁怀疑人(rén )的良知是(🚳)草木(🎠)(mù )瓦石(shí )的良知(🛹)风雨露雷日月星辰(🌇)禽兽草木山川土石与(yǔ(👣) )人原只一(🚚)体故五谷禽(🛒)兽之类皆可以养人药石之类(lèi )皆可以疗疾(jí )只为同此一气(🧀)故能相通良(😨)知(👄)天(🏹)理心(xī(💅)n )之(🔲)本体本来(⏺)那是如如不(bú )动无善(shàn )无恶非善非恶的(🕌)但是人在有(yǒu )所不同(🐖)的情景下却(què )有(yǒu )善意善行故意(👰)恶行(💰)好(🎉)人(🥄)也很(🦏)有可能(🦆)在(✍)这个特定的事件的情景下做出(📐)决定(🈵)恶(è )事坏人也许也做过好事(🏻)一个(gè(😫) )人要是不能对的地分辨(📻)善(shàn )和(hé )恶把恶(💏)拿出(🔊)来(🐪)善把善(Ⓜ)只(🏟)不过是恶那么他的良知也会(huì(🛐) )又出现错误(🤢)此时的心已(🗄)经被(😕)(bèi )私心和物欲掩(🚢)没(✝)(méi )了所以我人(rén )要很(hěn )努力使自己的心回(huí )到无(🚂)善无恶的状态才能(⛷)有错误的(☝)的良知才能错误的的穷理(Ⓜ)阳明心学这个可(kě )以胜知行合(🗞)一(😑)三个字简洁的(👣)语言也应该是现(🧙)在说的知行合一致(🍎)良知应该是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲(yù(🗳) )所以王阳明自己(🕵)(jǐ )总(🚌)结(☕)道诚(🔦)意正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一(🦑)义致良知(🍟)三字真(🌠)圣门不立文字吾一生所(🍴)遇讲学只不过致良知三字五(👲)为什么只有王阳明(🍘)能悟出道一种思(🏗)想流派不可能是在(📮)虚(🌤)(xū )空(🍋)(kōng )中有一种的就(jiù(📗) )算是是王阳明这样(🤒)的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出(🌓)(chū )知(📟)行合一他的思想(🎖)基础(chǔ )是什么现在一般怀疑王阳(yáng )明的(de )成(🥃)(chéng )就是他佛道儒(🐑)三家兼学的结(⏱)果他(💜)(tā )的心学(xué(🔖) )也组建在儒(⤴)家释家和道家三家思想(😀)基(🌥)础上(🛅)的哲(🧜)学(♍)朱(zhū )熹王阳(🛬)明的心学是在(zài )陆九(📜)渊(📚)宋明理学基础上有一(🦃)种(⬇)的陆象山先生主心(💂)即(jí )理说(🦀)主张(zhā(🗿)ng )宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对(🌐)王阳(yáng )明(📒)的影响很小(🛤)(xiǎo )朱熹(📠)表示异(♟)议格物致(🥐)知(⬇)强(qiáng )调(diào )怎么(me )学习(xí )知识(🗳)的(de )重要性(xìng )以为人(🈲)(rén )的道(dào )德水平是会(🥒)随着(📽)知识(shí )的增长而增长(⛩)的那(📼)样的(🏃)(de )说法小编本人不(🈹)质疑历史上有才的人过多了(🥧)而(ér )陆九(✅)渊强调什么明心学的(🍖)目(🚣)的并(👢)不单本质(zhì )只学(xué(📔) )知识完全(🥄)是替做一个有道德的人在人(🕡)(ré(✏)n )的心理和行(🔶)为(🆗)彼此间联(🕕)系联(lián )系上朱熹怀疑心有人(ré(📦)n )心与道心之(zhī(😔) )分道心是人心(xīn )的主宰人(⏩)心(xīn )必(🥢)须给予道心的统领也(😪)就是(shì(🥨) )心统性情陆(🎙)九(🚄)渊认为(wéi )心是人的本质所在(🚂)的(de )位置心是理理就是(🚼)心(👾)(xīn )而王守仁的心学特别(🔜)强(🌼)调(🚯)心即是理确实受了陆九渊(yuā(🐺)n )的影响所(suǒ )以(👠)才后世也把他们总称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在(zài )哪见到过一(yī )个故事(shì )王(wáng )阳明青年时(🍞)有一个和尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论(🌬)道(dào )某日(rì )这位和尚口(📊)(kǒu )占一偈杯(😾)子扑落地响声明沥沥虚(🌙)(xū )空齑粉也狂心当下息(xī )王阳明(🐌)思索许久回(👤)赠(🥧)的偈语是(🚶)春到花香(📵)(xiāng )处处(🛩)秀山河大地(🕑)是如来从(😠)这(zhè )里我们也(📲)可以猜(cāi )想青年(nián )时期的王阳明就在认真(🕑)思索心与道的联系(🏊)而且他后来我们的心学很明显给予了佛(fó(🍀) )家这(🔘)些智慧(huì(🔻) )的(🔹)影响六笑(❄)语的一点感(🏦)想本文(🕰)作者是(shì )一位(💒)心(xīn )学的(💛)信仰自己者(👅)也读过阳明先生的(de )大(🐦)(dà )作(🛷)在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的(de )人如(🗼)果能可以排除一切困难彻底放弃世俗(📞)的烦恼一心一路探索是是可(🚖)以做到(🥑)彻(📀)悟提(tí )升一(yī )个更(🕘)高一级(🐗)的思想境界的(🔜)心学(㊙)三圣雕像从历史上看这种现象的(🕧)例子不胜枚举从周(🌀)文王被(bè(🛩)i )囚禁创作作(zuò )品周(📓)易(✍)司(sī )马(mǎ(😤) )迁牢中(🥎)著史记孙膑受刑(xíng )写兵法韩非子(🔊)狱中写说(shuō )难他们都是在逆(🙍)境(🌑)中完成了(le )思(🐆)想的升华阳明先(xiān )生是(🖋)古代(⬆)公认的圣(shèng )贤(😇)在龙场驿这(🎱)种(zhǒ(😳)ng )艰苦的环(huán )境中他是没有击(🔀)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想(🦖)体(tǐ )系待(dài )到今天(🔘)他的心学无法(fǎ(🔆) )形成(👐)了那(💆)(nà )里流派甚至(zhì )还(hái )国内传(chuán )播到了(🖐)世界但知行合(😯)一(🌞)依旧(🌬)是他的精髓事实上有人提(tí )过心学是中国(guó )古代成(🌇)功学最佳的位置指导思想21世纪将(😄)会是(🐾)王阳明的世纪参考资料王(wáng )阳明年(😏)谱(pǔ )
